{{ variable.name }} : {{ variable.values[selectedVariantsIndex[variable_index]].name }}
kuantitas:
Dua aksara “tianji” semula bukan berarti rahasia. Dalam bab “Da Zongshi” kitab Zhuangzi dikatakan bahwa orang yang hasratnya dalam, tianji-nya dangkal; tianji di sini berarti percikan kesadaran bawaan manusia, dan bila hasrat menebal, percikan itu menipis. Baru kemudian maknanya bergeser menjadi tianji dalam ungkapan “tianji tidak boleh dibocorkan”, dan seiring waktu semakin mistis. Kalimat Zhuangzi itu membicarakan manusia sejati, bukan berarti orang biasa menyimpan suatu rahasia yang bisa bocor.
Dari segi spesifikasi ada dua pilihan: liontin saja, atau liontin bersama rantai Chopin. Rantai Chopin adalah rantai mata kecil yang saling mengait, lembut dan menempel di badan, tetapi titik beban talinya halus sehingga tidak cocok untuk pelat yang berat. Kalau memilih liontin saja, Anda memasang tali sendiri, bisa tali lilin atau tali kulit; warna tali yang agak gelap lebih mampu menahan kesan berat. Lubang ada di bagian atas sehingga pelat condong ke depan; menambahkan satu manik pembatas bisa menopangnya. Pilih tali lilin cokelat tua atau tali kulit warna alami, keduanya tidak merebut perhatian dari permukaan pelat.
Relief tiga dimensi berbeda dari pelat datar: permukaannya bergelombang, dan lapisannya baru terlihat bila cahaya datang dari samping. Saat dicetak, bagian yang tebal mudah menyusut, karena itu sisi belakang dibuat cekung sebagai penyeimbang; itulah sebabnya pelat semacam ini terasa menggembung di depan dan cekung di belakang. Bagian cekung di belakang sengaja tidak dipoles, karena dipoles justru membuatnya tampak tipis. Cekungan itu juga menipiskan bagian yang tebal; bila dibalik, Anda bisa melihat sisa ruang yang disiapkan pengrajin. Tepi cekungan perlu disisakan satu bibir; kalau terlalu sempit, sisi depan akan tembus saat digosok.
Pada tembaga putih, bagian titik tinggi dipoles mengkilap dan bagian rendah dibiarkan bertekstur pasir; satu terang satu gelap, reliefnya baru berdiri. Kalau permukaan mengkilap terlalu luas, pelat tampak berminyak; kalau semuanya gelap, tampak belum selesai. Pengerjaan yang baik menempatkan kilap hanya di dahi, bahu, dan punggung lipatan jubah, sedangkan bagian lain ditahan. Sering disentuh jari, permukaan kilap akan kabur; itu bukan masalah mutu, semua tembaga begitu. Urutan pemolesan dimulai dari kasar lalu halus; kalau langsung ke amplas halus, goresan sebelumnya tidak akan terangkat.
Pelat semacam ini tidak perlu dibicarakan dari sisi makna; membicarakan teknik pahatnya sudah cukup. Relief tiga dimensi dinikmati dengan memutarnya: dari depan dilihat komposisinya, dari samping dilihat ketinggian reliefnya, dari belakang dilihat penutupan dasarnya. Sebagai hadiah untuk desainer atau pemahat, mereka akan memperhatikan ketiga hal itu; untuk orang yang tidak paham, ia hanya melihat pelat tembaga bermotif, dan itu tidak merugikan. Ada juga yang memakainya sebagai pemberat pembatas buku, diselipkan di buku tebal sehingga sebagian menonjol — lebih indah daripada pembatas buku itu sendiri. Pelat tembaga tidak perlu diberi minyak; minyak menyerap debu dan membuatnya makin kusam.