Liontin tembaga putih Mazu berputar

Mazu semula adalah Lin Mo dari Putian, Fujian, pada masa Dinasti Song. Semasa hidup ia menyelamatkan orang di laut, dan setelah wafat ia dipuja oleh keluarga nelayan di pesisir. Dinasti-dinasti berikutnya menaikkan gelarnya: dari Nyonya menjadi Selir, lalu Selir Langit, hingga akhirnya Permaisuri Langit. Seorang perempuan rakyat biasa yang dinaikkan menjadi “Permaisuri Langit” adalah contoh yang sangat jarang dalam kepercayaan rakyat Tiongkok. Riwayat hidup Lin Mo tercatat dalam catatan daerah; tahun kelahiran dan wafatnya ditulis berbeda-beda oleh tiap sumber, dan kisahnya sebagian besar tentang menyelamatkan orang serta memohon angin baik.

Adat di pesisir banyak: Mazu dipuja di haluan kapal, dupa dibakar sebelum melaut, kapal nelayan yang kembali ke pelabuhan menggelar “Mazu pulang ke kampung halaman”, dan rombongan peziarah mengikuti tandu dewa selama berhari-hari. Semua itu adat lama di wilayah Minnan dan Taiwan; orang di daratan tidak akrab dengannya dan mendengarnya seperti cerita. Bagi keluarga pedagang ekspor-impor dan pelaut, menyimpan satu patung Mazu adalah hal biasa. Wujud Mazu berbeda dari dewi lain: di tangannya umumnya ada hu, bukan ranting dedalu. Hu adalah papan yang dipegang pejabat saat menghadap kaisar.

Bagian yang berputar ada di tengah liontin: lingkaran luar diam, sedangkan lapisan dalam bisa diputar dengan jari, mirip rasa memutar roda doa kecil. Porosnya dipaku keling; setelah lama dipakai menjadi longgar, dan bila sudah goyang sebaiknya diperbaiki. Debu yang masuk ke celah membuat putarannya seret; bilas dengan air hangat, jangan ditetesi minyak karena minyak menempelkan debu dan membuatnya makin macet. Lapisan yang berputar harus ringan; kalau berat, ia berhenti setelah dua putaran dan rasanya hilang. Keling yang terlalu kencang membuatnya tidak bisa berputar, terlalu longgar membuatnya goyang; keseimbangannya ada di garis tipis itu.

Wujud Mazu memiliki patokan tetap: mahkota dengan tabir manik-manik, memegang hu atau ruyi, duduk tegak, dan lipatan jubahnya menjuntai. Lingkaran yang berputar umumnya dibuat sebagai kelopak teratai atau lingkaran cahaya, indah saat diputar, sekaligus membingkai patung di tengah. Relief yang dangkal dari jauh hanya tampak sebagai siluet, dan wajahnya baru dikenali dari dekat — itu kompromi dalam pengerjaan. Manik-manik pada tabir mahkota harus terpisah satu per satu; kalau direkatkan menjadi satu bidang, dari jauh tampak seperti balok. Ujung kelopak teratai harus bulat; kalau runcing, akan menyangkut pakaian.

Memilih liontin saja atau dengan tali kayu cendana tergantung pemakaian. Untuk dipakai sendiri, yang bertali lebih praktis, dan warna tali cendana serasi dengan tembaga putih; untuk hadiah, liontin saja membiarkan penerima memilih rantainya sendiri, emas atau perak terserah. Untuk pelaut, pedagang ekspor-impor, dan orang yang sering bepergian jauh, ini alasan yang masuk akal. Saya tidak mengatakan “menjamin keselamatan”, karena janji itu terlalu berat dan tidak ada yang bisa menanggungnya. Tali cendana memiliki wangi yang memudar bila dipakai lama; setelah memudar, jangan ditetesi minyak wangi.