Liontin tembaga tujuh butir beras

Nama model ini ditulis “qi mi li” — tujuh, beras, butir — berbeda urutan kata dari model lain di toko yang ditulis “qi li mi”, dan nomor kodenya pun berbeda; jangan sampai tertukar saat membuka tautannya. Kedua model bergaya serupa: tujuh butir beras dibuat menonjol dan disusun di permukaan liontin, jumlahnya sama, dan perbedaannya terletak pada susunan serta ukuran butir; cara paling aman adalah memeriksa nomor kodenya. Lubang kedua model sama-sama di tepi atas dengan cara pemasangan yang sama; nomor kode dipahat di belakang liontin dengan huruf sangat kecil sehingga perlu dilihat dengan cahaya yang tepat. Bobot keduanya hampir sama, sulit dibedakan hanya dengan menggenggamnya.

Bentuk butirannya tidak sepenuhnya sama: ada yang agak memanjang, ada yang lebih bulat, dan baru ketika berkumpul tampak seperti segenggam beras sungguhan. Tepi butiran hasil cetakan agak membulat sehingga tidak menusuk tangan; alur di antaranya dangkal sehingga cahaya tidak masuk dan tampak gelap — inilah yang membuatnya lebih enak dipandang daripada liontin berpermukaan halus. Dasar alurnya rata, bekas cetakan, bukan aus; tepi butiran memiliki lereng tipis yang tidak melukai. Ketinggian butirannya hampir seragam, sehingga saat diraba terasa sebagai satu barisan.

Badan liontin tidak besar; digantung di leher ia menempel di tulang selangka, dan tetap nyaman meski Anda memakai kerah tinggi di musim dingin. Kategorinya liontin, tetapi bisa juga dipakai sebagai gantungan tas atau gantungan kunci. Lubangnya di tepi atas dan dapat dilewati tali maupun rantai; tali yang sudah berbulu cukup diganti — lebih murah daripada mengganti rantai. Badannya ringan, terlihat saat Anda menunduk, dan tidak menghalangi saat mengangkat tangan; rantai halus dengan liontin kecil mudah berputar, itulah kelemahan umum liontin mungil.

Kebiasaan membawa tujuh butir beras sudah lama beredar di masyarakat dengan penuturan yang berbeda-beda: ada yang mengatakan tujuh butir beras dibawa saat bepergian agar perjalanan lancar, ada pula yang menaruh tujuh butir di tempat beras saat pindah rumah sebagai pemancing rezeki. Semua itu adat, dan ketika dipadatkan menjadi liontin tembaga, yang tersimpan hanyalah harapan itu pada diri Anda — jangan berharap liontinnya bekerja menggantikan Anda. Angka tujuh banyak dipakai dalam tradisi rakyat: tujuh bintang, tujuh pusaka, semuanya mengambil angka tujuh; di beberapa daerah tujuh butir beras juga disebut “qi mi”, hanya sebutannya yang berbeda.

Tembaga tidak diberi warna; warna aslinya agak kemerahan kekuningan, lebih hangat daripada tembaga putih. Baunya cukup kuat: setelah lama dipakai tangan bisa berbau logam, dan cukup dicuci untuk menghilangkannya. Cekungan yang menghitam adalah oksidasi wajar, bukan kotoran; bila ingin membersihkannya, sikat kering dengan sikat berbulu lembut dan jangan direndam air terlalu lama. Campuran kuningan bermacam-macam, jadi perhatikan sendiri bila kulit Anda sensitif; warna kemerahan yang muncul setelah lama disimpan adalah awal patina tembaga — cukup dilap. Benda tembaga tidak tahan garam dalam keringat, jadi lap sekali di musim panas. Tembaga tidak berlapis; warnanya berasal dari bahannya sendiri.