Ciondolo in argento 925 con mano di Buddha, loto e grande perfezione

«Dzogchen», nella tradizione tibetana, indica un insieme di insegnamenti della scuola Nyingma, in tibetano dzogchen: riguarda la natura della mente ed è materia di pratica. Non è una divinità né un simbolo; chi lo mette in commercio lo fonde in un ciondolo prendendo l'augurio delle due parole cinesi yuanman, «completezza», che con quegli insegnamenti non ha niente a che fare. Vale la pena dirlo chiaro, altrimenti chi compra crede di portare un amuleto e chi vende aggiunge storie, e restano vuoti tutti e due.

Nell'iconografia la mano di Buddha è il supporto dei mudra. Abhaya, varada, il tocco della terra, l'insegnamento: ogni gesto corrisponde a una situazione e la piegatura delle dita ha forme fisse. Qui la mano e il loto stanno insieme, come una mano che sorregge un fiore senza stringerlo, con le nocche raccolte e nessuna forza. In ambito popolare la mano di Buddha ha anche un altro senso: la bergamotta si offre sugli altari per il profumo e per la parola «Buddha», ma non è la mano di un bodhisattva; entrambe si chiamano foshou e spesso si confondono.

La curva delle dita è la parte più difficile. Cinque dita unite sembrano rigide, troppo aperte si disperdono; pochi gradi di differenza nell'angolo delle nocche cambiano espressione come se fosse un'altra persona. Il riflesso dell'argento ingrandisce ogni passaggio: lucidato troppo, la curva del polpastrello sembra plastica; lasciando un po' di opaco, la struttura delle ossa viene fuori. Il segmento dell'unghia va assottigliato, altrimenti diventa una piccola pala. Tra le dita lo spazio deve essere aperto: dita piene appoggiate una all'altra sembrano un blocco unico e piatto.

Un ciondolo a tutto tondo si impiglia facilmente nei fili. Cashmere, seta, maglia: qualsiasi tessuto con fili in superficie può essere preso dalle fessure tra le dita, e camminando uno strattone fa girare il pendente. Lo porti con una catena semplice da un millimetro, lunga fino al petto, senza ciondolini aggiunti. Con una maglia lo infili dentro il colletto, come un oggetto che sta sulla pelle: così è più tranquillo.

Il nero nelle cavità non va trattato d'urgenza. Tra le dita e sul lato in ombra dei petali l'ossidazione arriva prima, e un nero uniforme è un bene, perché il disegno acquista rilievo. Spazzoli a secco con uno spazzolino morbido e, se non viene via, lo lasci. Se deve lavarlo, acqua tiepida con un po' di sapone neutro, lo tenga e lo muova qualche volta, poi lo estragga senza lasciarlo in ammollo. L'argento teme di essere riposto umido: se lo lava e non lo asciuga prima di metterlo nel sacchetto, alla riapertura trova uno strato di peluria bianca. La patina dell'argento viene dall'uso; a lucidarlo troppo spesso non si riesce a trattenerla.