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quantità:
Il modo in cui un drago si avvolge su un oggetto ha le sue regole. Un drago avvolto non è un drago il cui corpo fa un giro e basta: la testa deve voltarsi indietro, i baffi alzarsi, le quattro zampe occupare ognuna una direzione, la coda passare tra le zampe posteriori. Un drago ben avvolto dà l'impressione di muoversi; uno fatto male sembra un serpente annodato. Il corpo segue la regola delle «tre curve»: una nel collo, una nella vita, una nella coda, e le tre non possono andare nella stessa direzione, altrimenti diventano un cerchio. Le squame devono seguire la curva: dove il corpo gira, la squama si rovescia; se il verso è sbagliato, tutto il drago si torce.
Questa perlina è un drago avvolto tra le nuvole. Il corpo gira intorno alla perlina, la testa è sul davanti, in alto, la bocca aperta con una perla accanto: è il vecchio motivo del drago che gioca con la perla. Le teste di nuvola salgono da sotto il corpo, una sopra l'altra, e le code delle nuvole si raccolgono sul retro, proprio dove passa il filo. La perla del drago è un pezzo a sé, un po' più grande dell'occhio, incastrata a metà nella bocca: sembra trattenuta, non incollata. I baffi sono solo due, si allungano dagli angoli della bocca verso dietro e si appoggiano sulle nuvole: sono il punto più sottile di tutto il pezzo.
Le nuvole auspicanti sono di vari tipi. La nuvola arricciata si stringe a spirale verso l'interno, quella ruyi ha un uncino in cima, quella lingzhi ha il bordo a petali sovrapposti. Qui si usa la nuvola ruyi: testa piena, piede sottile, e con la magrezza nervosa del drago si accorda senza litigare. Conta anche il numero di strati: uno è troppo poco, tre troppo, due teste di nuvola sovrapposte vanno bene, la terza lascia vedere solo un bordo.
Come distanziatrice ne basta una, sotto la perlina di testa o ai due lati di quella del Buddha. Le squame del drago sono pressate una a una: troppo superficiali non si vedono, troppo profonde trattengono polvere. Portata al polso, il nero nelle fessure delle squame diventa sempre più evidente: è l'ossidazione dell'argento, non serve tirarlo fuori con un ago. Il foro deve essere dritto: se è fuori asse, infilata la perlina si inclina, e con lei la direzione della testa, e tutta la collana sembra storta. Una distanziatrice per collana: non metta due draghi avvolti sullo stesso filo, si contendono lo stesso posto e nessuno dei due si vede.
Il foro passa attraverso il corpo del drago e le nuvole ai lati non fermano il filo. Con perline scure tiene meglio: il bianco del drago emerge solo su fondo scuro; su un filo tutto bianco la forma si dissolve. Il bianco dell'argento e il bianco delle perline non sono lo stesso bianco: abbinandoli ci si affida alla differenza di materia, non al colore.