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In Tibet i dei della ricchezza sono un gruppo, cinque famiglie: giallo, bianco, rosso, verde, nero. I cinque colori corrispondono alle cinque direzioni e ai cinque elementi; il giallo sta al centro, che è la posizione principale, per questo il Jambhala Giallo è il più diffuso e il più riconoscibile. La classificazione per famiglie, nel pantheon tibetano della ricchezza, è ben strutturata: ognuno ha il colore del corpo e i suoi strumenti.
Il Jambhala Giallo siede in posizione semifiorita, con la pancia grande, la mano destra che tiene il gioiello che esaudisce i desideri, la sinistra che stringe una mangusta la quale vomita gioielli, e le perle che escono dalla sua bocca rotolano fino ai piedi. Il Jambhala Bianco ha il corpo bianco e un'espressione più quieta: la tradizione vuole che sia nato dalle lacrime di Avalokiteshvara. Il Rosso è spesso raffigurato in coppia con la sua consorte, il Verde ha il corpo verde, il Nero il corpo nero; questi tre in Cina si vedono poco, in Tibet invece si venerano spesso insieme. C'è chi mette il Nero al primo posto delle cinque famiglie, perché non guarda alla ricchezza né alla povertà e dà a chiunque si presenti. La mangusta è il segno più riconoscibile del Jambhala Giallo: la coda si arrotola intorno al polso del dio. La pancia è il centro di gravità di tutta la figura: se la si fa piatta, la figura sembra leggera.
L'anello riprende la parte superiore della figura seduta: corona, volto, petto, gioiello in mano, quattro livelli. L'apertura è sul retro, con un margine da entrambi i lati: si allarga, si infila, si richiude. Lo spessore conta soprattutto sull'apertura: se è sottile si allenta, se è grosso non si piega. La faccia dell'anello è curva, non piatta: l'arco aderisce al dorso del dito e con il tempo prende la forma della mano, sempre più comodo. Deve essere larga: stretta non ci stanno i lineamenti, larga impaccia il piegare del dito, e la misura sta nel mezzo.
Messi tutti e cinque in fila, i colori si distinguono bene: il giallo tende all'oro, il bianco è più sobrio, il rosso è il più acceso, il verde il più freddo, il nero il più basso. Si scelga a occhio, senza dover prima capire chi si occupa di cosa. Tra i cinque, giallo e nero sono i più richiesti: uno per la stabilità, l'altro per la rapidità; gli altri tre si prendono più che altro per completare la serie.
Un anello aperto non è fatto per essere portato senza mai toglierlo. L'argento si affatica, e i due lati dell'apertura, sollecitati avanti e indietro, a lungo andare si incrinano. Togliendolo per la doccia e per dormire, la vita dell'anello si allunga di molto. Quando l'argento si scurisce, il nero nelle fessure della corona non lo tolga con un attrezzo: viene via e resta il bianco. La montatura circonda la figura con un bordo stretto, e in lucidatura quel bordo può cedere: se cede, il volto straborda e sembra grasso. I cinque si possono alternare, uno al mese, e non stancano.