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La conchiglia conta solo se la spirale è destrorsa. Le conchiglie sinistrorse sono rarissime in natura: chi ne trova una la tiene come soprammobile, non entra tra gli oggetti rituali. La conchiglia bianca destrorsa si chiama dungkar in Tibet ed è il quinto degli Otto Simboli Auspiciosi: prima vengono l'ombrello, i pesci, il vaso e il loto, dopo il nodo, lo stendardo e la ruota. Soffiata, la sua voce arriva lontano; nei monasteri serve a radunare la gente e a scandire le ore. Non è uno strumento musicale, è un segnale.
Qui conchiglia e Tara Verde stanno insieme. La Tara siede sul corpo della conchiglia con il piede destro proteso in avanti: è il segno della prontezza con cui accorre. La sinistra regge un loto blu, con lo stelo che passa tra le dita e risale dietro la spalla; la destra è nel mudra del dono, palmo verso l'esterno, le cinque dita abbandonate verso il basso. Tara Verde ha il corpo verde e protegge dalle otto sciagure: in Tibet, quando una donna parte per un viaggio lungo, in famiglia quasi sempre le fanno portare con sé la sua immagine.
Il corpo della conchiglia è più difficile da fare di un volto. La spirale va spinta giro dopo giro, con passo costante, e la chiusura va portata sul retro, perché davanti non si deve vedere nessuna giunzione. Nei pezzi fusi è la bocca della conchiglia il punto che più facilmente si impasta: viene fuori un grumo e non si capisce più che cos'è. Qui la bocca è aperta, si vede il labbro interno e la luce, entrando, lascia un piccolo buio che dà profondità. Il labbro è anche la parte più sottile: un decimo di troppo e la forma si ottunde, un decimo in meno e manca. La punta si stringe in fretta e in fusione tende a perdere un pezzetto: se manca, va rifatta.
Far sedere la Tara sulla conchiglia ha un problema: la conchiglia è tonda e l'appoggio non è stabile. La soluzione tradizionale è aggiungere sul dorso un piedistallo di loto che pareggi la superficie; qui il piedistallo c'è, ma è schiacciato sottile: da lontano sembra una costola della conchiglia, solo da vicino si riconoscono i petali. Anche la posizione conta: il ciondolo non è piccolo e sta più fermo al centro del petto; con una catena fine viene tirato in basso, meglio una catena liscia un po' più robusta, o addirittura un cordino, con il nodo nascosto dietro il ciondolo, dove non si vede.
Il volto della Tara va fatto quieto. Occhi leggermente abbassati, angoli della bocca né tirati né sollevati: esagerando viene un sorriso, e con il sorriso non è più lei. Qui il viso è grande quanto un'unghia e i lineamenti sono affidati a tre solchi leggeri: da vicino si distinguono occhi e sopracciglia, da lontano resta un profilo tranquillo. D'estate, a contatto con la pelle che suda, l'argento si ossida in fretta: a casa lo asciughi tamponando con un panno morbido prima di riporlo, senza immergere tutto il pezzo, perché dopo il bagno nelle fessure restano aloni bianchi. Il viso è piccolo: il panno per lucidare va arrotolato a punta, altrimenti ai lati del naso non arriva.