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Shituolin è la traslitterazione cinese di śītavana, il bosco della sepoltura celeste. Il Signore del cimitero è il padrone di quel bosco: nell'iconografia tibetana è una coppia di scheletri, uno maschile e uno femminile, in piedi con le ginocchia piegate come in danza, i piedi su un cadavere e una coppa di teschio tra le mani. Il senso è l'impermanenza, non lo spavento: a forza di guardarla, l'immagine mette calma. Nel buddhismo tibetano è una divinità protettrice di secondo piano, mai al posto centrale; nei thangka sta spesso in un angolo, due scheletri che danzano nel bosco, con le ossa bruciate sotto i piedi.
La perlina a tre fori è il bivio di una collana. Le perle arrivano in fila e qui la linea si divide in tre: per questo è di una misura più grande di quelle vicine e i fori devono attraversarla in tre direzioni. I condotti girano ad angolo retto ed è qui che infilare il filo costa più fatica: il filo piega al massimo e, se si spezza, si spezza qui. Chi monta le collane lo sa: se la perlina a tre fori non è giusta, il baricentro di tutta la fila si sfalda e al polso non gira mai come deve. I due fori laterali devono essere allineati: un po' di traverso e il filo va di sbieco, e con la perlina storta si storce tutta la collana.
Questo è un set di componenti, in tre pezzi: due Signori del cimitero singoli e una perlina a tre fori. Chi monta da sé lo sa: i componenti sono più difficili da scegliere di un pezzo finito, perché devono accordarsi con le perle che si hanno già — misura, colore, posizione dei fori; se uno dei tre non torna, non si infilano. Un foro troppo stretto va allargato, e allargandolo le pareti diventano ruvide e il filo si rompe prima. I due pezzi singoli possono diventare orecchini o un ciondolo posteriore; la perlina a tre fori serve solo da snodo, e gli usi sono ben distinti.
Nei pezzi piccoli i dettagli dello scheletro si perdono. Le orbite devono essere profonde, i denti distinti uno per uno, le costole contabili a una a una. Qui la dentatura è netta e le orbite sono incassate: in luce radente sono due buchi neri. Le dita sono grandi quanto un chicco di riso e non si possono articolare: si dà solo una piega, e se la piega è al punto giusto basta. Le costole sono appena sei: di più, su una superficie grande quanto un pollice, non ci starebbero.
L'argento va bene con perle di legno, guscio di cocco, bodhi; con l'ambra serve una rondella di separazione, altrimenti il bordo duro dell'argento morde la resina. Per infilare usi un filo ritorto a più capi, non un elastico: nella piega ad angolo retto un elastico non regge un anno. I pezzi anticati non vanno lucidati spesso: portando via l'annerimento degli incavi lo scheletro si appiattisce, e appiattito perde la sua carica. L'argento anticato si sposa meglio con perle vecchie: più le perle sono consumate, meno l'argento dovrebbe brillare.