Collana con ciondolo a targa in rame bianco con sei linee e bagua

Quanto dovrebbe essere grande una placca per contenere tutti e sessantaquattro gli esagrammi? In pratica si fa il contrario: si dispongono i bagua in cerchio e al centro resta lo spazio per le sei linee. I bagua indicano le direzioni, le sei linee seguono i mutamenti, e in origine sono due facce della stessa cosa. Lo spazio è quello che è, e togliere è più difficile che aggiungere: bisogna ridursi all'ossatura e far sì che chi guarda riconosca subito lo Yijing. Per questo quasi tutte le placche bagua in commercio mostrano un solo giro di trigrammi e rinunciano ai nomi dei sessantaquattro esagrammi: li legge chi la indossa.

L'espressione «sei linee» viene dal Libro dei Mutamenti. Il Xici, il commento alle parole appese, dice che «il movimento delle sei linee è il dao dei tre vertici», e i tre vertici sono cielo, terra e uomo. Le linee si contano dal basso: la più bassa si chiama chu, la più alta shang, e i quattro posti intermedi sono, nell'ordine, secondo, terzo, quarto e quinto. Una linea yang è un tratto continuo, una yin è spezzata in due. Solo con sei posizioni distese si può parlare di moto e di mutamento. Chi studia gli esagrammi comincia a fissare in mente queste sei posizioni; finché non le ha chiare non può nemmeno provare a lanciare le linee. Qui non ci sono scorciatoie.

Sulla lastra di rame bianco si segna prima il centro, poi la si divide in otto parti uguali e si passa il cesello tutto intorno: i bagua cadono così agli angoli giusti. Le linee devono avere tutte la stessa larghezza e le interruzioni devono essere nette; basta un tremito della mano e l'aria dell'intera placca si scompone. Le scanalature restano scure, le superfici convesse vengono lucidate, e solo con la luce di taglio i tratti si alzano. È la stessa logica dei calchi dalle stele: conta il dislivello, non la traccia. La lucidatura va fatta con mano leggera, meglio ripassare molte volte che insistere in un punto: chi strofina troppo finisce per far cedere il disegno.

Il rame teme il sudore e l'umidità. D'estate, quando lo toglie, passi un panno asciutto sulla placca premendo, senza strofinare avanti e indietro: lo strofinio opacizza le superfici lucide. Le scanalature dei bagua trattengono la polvere; si spazzolano a secco con una spazzola morbida, seguendo il verso delle linee, e vengono via in pochi passaggi. Quando non lo indossa, lo riponga in un sacchetto separato: buttato in tasca con le chiavi, un graffio non si recupera più. Che il rame si scurisca è normale, e quell'ombra fa risaltare meglio i caratteri: non serve lucidarlo fino a farlo brillare.

Il ciondolo è un pezzo singolo: chi ha già una catena la cambia e lo abbina come vuole, con un cordino, un laccio di cuoio o una catenella sottile. La versione con collana arriva completa e si può indossare subito, senza dover cercare gli accessori giusti. Il foro è al centro del bordo superiore, così appeso non si mette di traverso: per una placca bagua questo conta più del motivo. Il bordo conserva uno spessore e al tatto è arrotondato: non taglia e non trattiene i fili dei vestiti.