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サイドチャームは、チベット式の念珠で仏頭の脇に吊るす小さな飾り。歩くたびに体に揺れる。役目は二つある。一連全体の重心を押さえ、仏頭が片側へ傾かないようにすること。そして自分用の目印にすることだ。一連に何を吊るしたか、持ち主が把握できる。サイドチャームの穴は普通、仏頭の少し下に開け、紐を通したあとに蛇結びを一つ結ぶと、飾りが上へずれない。
六人の人物はそれぞれ系統が分かる。緑ターラーは慈悲の系統、パドマサンバヴァはチベット仏教の祖師、吉祥天母は護法で面相が最も険しい。黒ジャンバラ、白ジャンバラ、ザキラムの三者は財神に属し、前の二尊は五姓財神の中の二尊、ザキラムはラサ一帯の地方神だ。六人の中で女性はザキラムだけであり、面相も最も財神らしくない。この落差はよく人に尋ねられる。
小さいほうは腕輪に、大きいほうは長い連や鞄に。寸法より釣り合いのほうが大事だ。細い珠には小さい飾り、太い珠には大きい飾り。逆にすると上辺が軽く下が重い形になる。人物の題材は文様より作りにくく、顔と手が最も潰れやすい。六種を並べて見るときは、まず顔の作りを見て、それから衣文を見る。小さいほうは軽く、長く吊るしても連を引っ張らない。大きいほうはずしりと重く、古い珠に合わせてこそ安定する。選ぶときは両方を手に取って比べる。
白銅の鋳造の人物は、五官を後から整える。仕上げのよいものは眉と目に生気があり、悪いものは平らな顔に穴を二つ開けただけに見える。買う前に窓辺で飾りを掲げ、光を横から当てて鼻梁と顎の折れを見ると、仕上げの程度が分かる。裏は平らで、小さな穴が一つあるだけ。白銅は融点が高く、砂型での収縮が黄銅より小さいので、人物の細部が残る。黄銅より高いのはそのためだ。
六種の中でザキラムと吉祥天母は面相が最も険しく、贈る相手を選ぶ。緑ターラーとパドマサンバヴァは最も失敗が少ない。六種を一度に揃えて長い連に通す人もいるが、それはどちらかといえば収集で、着けるものではない。帰ってから通せないと気づかないよう、先に言っておく。買う前にどの連に付けるかを決めておくこと。仏頭は三穴で、サイドチャームは脇の穴に付ける。主紐に付けると珠を塞ぐ。
