混合素材 文昌帝君 ブレスレット

文昌はもともと星の名で、北斗の前方に並ぶ星の一群を指し、文運をつかさどる。後に四川梓潼の地方神とこの星が習合し、元代に帝君の号を贈られてから、文昌帝君は読書人が拝む対象となった。星と人とは別のもので、それを一つに合わせるのが民間のやり方だ。文昌の六星は星図では紫微垣に属し、六つが半月形に並ぶ。古い図にははっきり描かれている。祭日は旧暦の二月三日で、かつては書院で焼香が行われた。

文昌符は仕切り玉に刻まれる。一つの珠に二面、片面は字、片面は文様だ。字は符体で、少し傾いているほうが正しく、整いすぎるとかえって符らしくない。この字は読ませるものではなく、分かる人には自然に分かる。仕切り玉の符体は、横画にも縦画にもわずかな傾きがある。それは筆勢であって、刻み損ないではない。楷書に慣れた人はよく誤解する。

色は五つ、緑、青、赤、黒、白。五色は五行に対応する民間の古い組み合わせで、どれを選ぶかは好みによる。八字の喜用で選ぶ人もいる。私は八字は見ない。五本を机に並べ、自分で比べてもらうだけだ。五色のうち黒は汚れが目立たず、白は服を選ぶ。贈り先でどれにするか迷うなら、青か緑を選べば外れが少ない。紐の色は仕切り玉に合わせる。同じ色系統で三色も選ばないこと。

ブレスレットは編み組みで、中央に仕切り玉を通し、両側を結びで固定する。仕切り玉は銅製で紐より重い。手首では下へ垂れるので、結びは珠の近くに打ち、珠が手首の甲の中央に収まるようにする。紐の端は房を少し残すと美しいが、引っかかりやすい。房の長さは手首の横紋に届くあたりが目安で、長いと邪魔になり、短いと窮屈に見える。この寸法は一度試せば分かる。端の結びは固結びにし、さらに接着剤を少し点じて、糸がほどけないようにする。

受験生に贈るなら、文昌は正道を行く選択で、「必ず合格」などと刷った札よりはるかに品位がある。ただし言い添えておきたい。符は気持ちであって、勉強は自分でするものだと。この言葉は受験生には受けが悪く、親には受ける。長く商いをしていると、誰にどの言葉を向けるべきかが分かってくる。買いに来るのは親が多く、文科か理科かを尋ねる。どちらも同じ試験だが、聞けば気にかけているのが伝わる。小さなカードに一言書いて紐に挟んでおくほうが、口で言うより効く。