白銅 道教 プレート

プレートという形は、令牌から借りたものだ。道門の法事では木の札や銅の札を使い、令字や諱字を刻む。寸法は装身具よりずっと大きく、手に握るものだった。首に掛けられる大きさに縮めると、令牌の威は薄れ、字のある板が残る。着ける人は念を託す。令牌は小さいものでも掌に収まり、大きいものは両手で捧げる。装身具に縮めると、重さがかえって長所になり、襟を押さえてくれる。

白銅は色が冷たく、無地の面のほうが文様を詰めるより適している。余白が多ければ字が立ち、全面に文様を施せば遠目には一塊になる。この種の板はたいてい片面が字、片面が文様、あるいは両面とも字とする。書体は隷書や篆書が多く、画が角ばって整い、銅に刻んでも潰れにくい。字口の深浅は揃えねばならない。深い画と浅い画が混じれば、見た目がざらつく。

縁には面取りを施す。直角の縁は首に掛けると、体をひねるたびに服を引っかける。面を取ってあれば手に沿って滑る。厚みは加減が要る。薄すぎれば頼りなく、厚すぎれば襟を押しつける。ページにグラムの記載はないので、届いたらまず手に取ってみる。軽いと感じたら太めの紐を合わせ、見た目で重さを支える。縦横比にも作法があり、細すぎれば栞のよう、広すぎれば文鎮のようで、どちらも身に着けるものではない。面を弧にすると胸に沿ってよく、弧が深すぎると字が浅くなる。

紐を通す穴は、一つだと裏返り、二つだと安定する。一つ穴の板は結びで止める。結びが大きいとみっともなく、小さいと裏返る。二つ穴なら紐を二本通し、板は固定されるが、紐は自分で用意することになる。買う前に一つ穴か二つ穴かを確かめること。この細部は写真では隠れやすい。結びは二つの穴の間に打てば、正面から結びが見えず、すっきりする。

白銅は特に育てる必要はなく、長く着ければ自然にしっとりとした暗い光を帯びる。紙やすりも刃物も使わないこと。傷は戻らない。汗の跡が字口に残れば、やがて黒ずみ、古美のように見える。それは汚れで、柔らかい刷毛で乾いたまま擦れば出てくる。着けないときは平らに置き、他の金属と重ねないこと。この種の板は毎日盤くのには向かない。白銅は盤くと明るくなり、字口の黒が淡くなって、あの古びた気が失われる。箱は取っておくこと。着け替えるときに仕舞う場所がある。