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一眼、二眼、三眼から九眼まで、その先には蓮華、宝瓶、虎牙、線珠がある。天珠の文様には独自の名目がある。眼の数が多いほど図柄は密になり、作るのが難しい。名にはそれぞれ謂れがあり、チベットで長く伝わってきた。だが市場ではかなりいい加減に使われ、同じ文様でも店によって呼び方が違う。名目にこだわらず、図柄そのものが気に入るかを見るほうが現実的だ。
このペンダントは眼の文様を取っている。地色は黒と赤の二種。眼の文様は中央に円、その外に一重の輪、最も外に線を一本収める。位置は中央やや上で、両側に弧線を一本ずつ添えて縁を収める。黒地は対比が強く、眼白が際立つ。赤地は暖かく、文様が柔らかい。
下地は白銅。図柄は盛り上がった線で縁取り、凹みを暗く沈めて浅い浮彫りにする。白銅は冷たいので、黒地のときに対比が最も強く、赤地では穏やかになる。表面は梨地で、光が散り、鏡のように光らない。凹みの暗色を拭き取ると図柄が崩れ、ただの銅の板が残る。縁には細い線が一重巡り、指でなぞると浅い段を感じる。
形は丸寄りで、鎖骨の下に下がる。丸首にも Vネックにも合う。紐は黒か濃い茶が最も安定する。淡い色の紐だと全体が軽く見える。天珠の文様の意味は護身。着ける人が特別な意味を負わせる必要はなく、この図柄が好きならそれで十分だ。首が細い人は紐を短めにする。さもないとペンダントが服の中に滑り込む。天珠の文様は今の装身具ではよく見られる。図形の伝統の一つと理解するほうがいい。
白銅は汗が付いたら拭く。特に裏の凹みは汗が溜まって灰色になる。超音波洗浄は使わない。振動は薄い浮彫りに向かない。長く着けないときは柔らかい紙で包み、硬いものと同じ引き出しに押し込まない。凹みの埃は柔らかい筆で、線の方向に沿って払う。横に払うと埃を縫い込む。銅に油は塗らない。油は埃を呼び、塗るほど汚れる。
