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龍生九子の説では、囚牛(しゅうぎゅう)はたいてい最初に数えられ、気性もいちばん柔らかいとされます。音楽を好み、争いを好まない。かつて胡琴の琴頭に彫られていたのはこの獣でした。龍の頭を横に向け、耳を琴の棹にぴたりと寄せて、ずっと聴いているような姿です。楽器の上に何百年も座っていたわけで、九子のなかでも人に触れられる機会が最も多い一匹でしょう。撫でられ続けて、龍の頭はつやつやと光っています。そんな役どころを腕輪念珠に移すと、凶気は薄まり、残るのはのんびりした表情になります。狴犴のように何かを鎮めるでもなく、貔貅(ピーシュー)のように何かを守るでもない。ただ寄り添っている役です。
狴犴の組と同じく、こちらにも三穴と直通があります。違いは穴にあります。三穴は三方向に開き、終わりに仏塔を継ぎます。直通は一穴が底まで通っており、天玉にも仕切り玉にもなります。どちらを選ぶかは、手元にあるのが腕輪念珠か長い連かで決まります。長い連には終わりの始末が要るので、三穴は欠かせません。短い腕輪念珠の飾りなら、直通で足ります。四つの型はさらに大きさで二つに分かれるので、選択肢は全部で四つ。ページをめくるときに見落とさないでください。買う前に玉の直径と穴径を測っておくこと。厄介になるのは直径より穴径のほうです。
大きいものと小さいものが一つずつ。囚牛は角が短く、鬣は伏せ気味なので、小さく作るとすぐ塊になってしまいます。だから小さいほうは輪郭だけが残り、細部は光と影で読み取るしかない。細かい仕事を見たいなら大きいほうへ。一串のなかに静かに座らせ、玉の主役を奪わせたくなければ、小さいほうが合います。二つの大きさに優劣はなく、見るのは通す玉の太さだけ。パーツは玉より半頭ぶん低いほうがしっくり収まります。仏頭の位置に置くなら、大きめを選んだほうが終わりをしっかり締められます。
銅色の濃淡は研磨に左右されます。銅が暗くなるのはゆっくりとしたもので、急いでも無駄ですし、拭いて白くすることもできません。この品は鬣の溝に、磨き残した粗い面を少し残してあります。シルバークロスで拭けば光り、数日置けばまた暗く戻る。何度か往復して、ようやく色が落ち着きます。この行き来を煩わしいと思う人もいれば、癖になる人もいる。銅の面白さはそこにあります。勝手に色を固定してはくれません。最初から均一な色が欲しいなら、メッキの品を選ぶほうが気楽です。
贈り物にも向き不向きがあります。囚牛は狴犴より口に出しやすい。凶でもなく、訟の話も出ず、話題は音楽だけです。琴を弾く人、芝居を聴く人、歌の好きな友人に贈れば、切り口はすでに用意されています。琴室に掛けたり、楽器ケースのそばに置いたりするほうが、首から下げるより似合うでしょう。
