白銅 緑ターラー ペンダント

緑ターラーの座り姿は、彼女の目印です。右足を伸ばし、足裏を小さな蓮の上に置き、左足は組む。この姿勢は「半跏趺」と呼ばれ、安座しない、いつでも立ち上がるという意味があります。二十一ターラーのなかで、この動作をこれほどはっきり見せるのは彼女だけ。タンカを見るときは、まず脚、次に手を見れば、まず人を間違えません。体の色は緑で、若葉のよう。翡翠ほど重くありません。緑は彼女の身分であり、色が変わればもう彼女ではありません。

手の印も分かりやすい。右手は垂れ、手のひらを外へ向けて与願印。「欲しいものがあれば与える」という印です。左手は胸の前でウッパラの茎を持ち、枝は手首を回り、左耳の側で花開く。ウッパラは青蓮華で、花は三つ。一つは満開、一つは半開き、一つはまだ蕾。三つは過去・現在・未来に、また仏・法・僧に対応します。この細部はペンダントでは省かれることが多く、全部作るものは多くありません。

ペンダントは半身だけを取り、脚の部分は省いて、残るのは頭冠、印、そしてあの花。花がいちばん分かりやすい。三つの花が耳の側から伸び、数珠を掛けたように見えます。頭冠は五葉冠で、五枚の葉が五方向に向く。脚を省いたぶん、重心は胸に落ち、裾が広くて裏返ることはありません。こうした取捨はペンダントという形式に迫られたもので、気ままな単純化ではありません。花の枝はこの品でいちばん細いところなので、しまうときに押さえないこと。

白銅の冷たい調子は肌の上で黄銅より素直に見えます。チベットの赤、深い藍とも収まり、白いシャツにも唐突ではありません。鎖は細いものを。緑ターラーの形はもともと軽く、太い鎖はそれを押さえつけます。長さは胸まで、花がちょうど襟の下に落ちるあたり。裏面はたいてい無地で、横に一本の補強の筋があるだけ。肌に接する面に紋様は要りません。夏に肌へ着ければ銅が少し跡を残しますが、洗えば消えます。

贈り物にするなら、緑ターラーの題材は「物事が滞りなく進む」に寄っています。言葉はそこまでにして、大きく請け合わないこと。何を願うかは着ける人が知っています。風呂では外す。銅は石鹸液に触れると暗くなります。長く着けないときは袋に入れ、窓辺に開いたまま置かないでください。チベットの言い伝えでは緑ターラーの願は最も急ぐので、願う人が多いのだそうです。この話は私は物語として語るだけです。箱はプラスチックを避けてください。密閉された湿気のなかで銅は斑点を吹きます。