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饕餮（とうてつ）紋は、宋の人が殷周青銅器の獣面紋に付けた名です。『呂氏春秋』に「周鼎に饕餮を著す、首有りて身無し」とあり、宋の人はこの一句に従い、顔だけがあって体のない紋様をすべて饕餮と呼びました。宋の人は古を好み、書を編み、図を模し、名を定めました。青銅器の名の多くはその時代に決まったものです。宋の『宣和博古図』は殷周の器を多数図に描き、名を定め、後世の呼び方も定めました。図の線は模したもの、形は推したものですが、名はそのまま伝わりました。
学界は後に、この種の紋様が殷のずっと早い時期からあったことを見出し、「饕餮」かどうかは疑わしいとして、今の考古報告は「獣面紋」と呼ぶことが多い。饕餮という名は、後から貼られたものです。名は後発でも、紋様の威厳は本物で、殷周の鼎の上では主役でした。殷周の工人が「饕餮」を思って刻んだとは限らず、当時の人が知っていた獣を刻んだのでしょう。
獣面紋の構成は安定しています。中軸が一本、左右対称、巨眼が中央、角が上、鼻梁が下へ走る。簡略化が進むほど、この幾つかが支えになります。二つの目と一対の角だけまで省いても、まだそれと分かる。これが骨格の力です。獣面紋の二つの目は紋様全体の重心で、目の比率を誤れば顔全体が歪みます。角の形には牛角、羊角、羽状の幾つかがあり、角を見れば年代が分かります。
対の指輪は男女用に分かれ、男性用は広く、女性用は狭く、紋様は同じ一組で、拡大縮小の比率が違います。同じ意匠で幅が違うから、並べたときに一対に見え、同じ指輪二本にはなりません。縮尺するときは角と目の比率を計算し直します。図をそのまま縮めると形が崩れます。男性用は地が厚く、女性用は薄い。二本を並べれば厚みは一目で分かります。女性用の紋様は収めますが、収めたあとも目は大きく残すこと。でないと花模様になります。
白銅の凹みには汗がたまります。紋様が深いほどたまりやすい。週に一度、ぬるま湯に中性の石鹸液を少し加え、柔らかい毛のブラシで紋様に沿ってなで、流して拭き取ります。二本を同時に着けるときは、同じ指の隣り合う節には着けないこと。互いに擦れます。着けないときは箱に並べ、あいだに布を一枚挟みます。溝の古い色を硬いものでこすらないこと。銅はそれに耐えず、一度こすれば白い傷が残ります。