白銅 ザキラム ペンダント

三つの選択肢は三通りの買い方に対応します。ペンダント単体、チェーン付きのネックレス、それに浮かせて固定する化粧箱を加えたもの。通常チェーンが付くと思わないでください。単体はペンダントのみで、チェーンはご自身で用意する形です。贈り物なら箱付きを選ぶのがおすすめで、包装を探す手間が省け、箱自体も場に耐えます。価格差は主にチェーンと箱で、ペンダントは同じものです。選択肢の中にはセット販売のものがあるので、一点だけ注文しないようご注意ください。

ザギラムの姿はタンカと塑像で独自の型ができています。凶相のうちに笑みをたたえ、宝冠を戴き、瓔珞を身につけ、体色は濃いめ。これは護法神によくある表情の言語で、威勢で障礙を押さえ、信者には護りを与えるという意味です。ラサ一帯では信仰が非常に盛んで、財を求める人、平安を求める人が参ります。地元の人が彼女に触れるときの口調には、敬意があります。像は財神類の隅に置かれることが多く、黄ジャンバラや白財神と並びます。目立たない位置ですが、参拝の絶え間がありません。凶相は人を脅すためではなく、護法の凶は障礙に対して向けられ、人には護りです。

チェーン付きのタイプは別に用意する手間が省けます。チェーンの長さと留め具の形は実物を基準にしてください。届いたらまず試着し、タグを切るのはその後です。浮かせ式の箱の売りは開けた瞬間にあります。ペンダントが透明な膜で箱の中央に浮かび、底に触れません。贈り物のときに格好がつきます。自分で使うなら単体で十分で、箱はしまっておくにも場所を取ります。ペンダントだけを買う人が多く、箱は別に用意してもかまいません。

造像には見落とされやすい細部がいくつかあります。舌を出すのはチベットの護法像では畏敬と降伏を表し、ふざけではありません。冠の飾り、耳璫の形、瓔珞の層は、いずれも図像を見分ける手がかりです。像を見るときはまずこの数点を見るほうが、全体の輪郭を見るより役に立ちます。輪郭は模写できても、細部は模写できません。冠の五つの髑髏はチベットで五毒が五智に転じることを表し、人を脅すための飾りではありません。耳璫の長短、瓔珞の粗密は、伝承ごとに描き方が違い、一致を求める必要はありません。

ペンダント本体の吊り環が、合わせられるチェーンの太さを決めます。細いチェーンは楽に通りますが、太いチェーンは通らないことがあり、買う前に一言確認するほうが、あとでチェーンを替えるより楽です。銅は汗が苦手なので、夏に着けたら一度拭いてから収納してください。着けたまま風呂に入らないこと。浴室の湿気が隙間に残り、長くすると緑の点が出ます。よく着けるなら、二か月に一度は乾いた布で全体を拭くのがおすすめです。黒くなってからでは遅い。拭いて乾かしてから収めてください。