白銅 尸陀林主 ペンダント

先に言っておく。これは愛嬌のある品ではない。ペンダントは菱形で、四辺は尖った角に収まる。中央に一対の尸林の主。二体の骸骨が一高一低に舞う姿で、足元には蓮台を踏む。白銅の地に深くアンティーク仕上げを施し、暗い底の上で骨格の線がわずかに光る。肋骨は一本ずつ分かれている。菱形の四つの面にはそれぞれ折れ線が一本入り、光が当たると二つに切れて見える。仕上げの暗さは骨の隙間に溜まり、深い溝ほど黒い。遠目に見て初めて骨らしくなる。

尸林の主はチベット仏教で寒林の主とされ、姿は一対の骸骨の舞い手。男は杖を、女はカパーラを持つ。心安らぐ題材ではない。見るのは無常だ。人が行き着く先には骨が一具残り、それでもここで舞っている。身を施し与える修法ではこの像が用いられる。身体を施し与え、その執着さえ手放すという意味だ。身につけるのは戒めであって、加護を願うものではない。ここは先に言っておきたい。贈った先で誤解されないように。

菱形はペンダントではあまり見ない形だ。尖った角を下に向けると、丸よりすっきり見える。黒いタートルネックや無地のシャツに合わせると線がくっきり出る。チェーンは付属しているので、自分で探す手間がいらない。長さは標準的な作りで余裕を取ってあり、かぶって脱ぎ差しでき、いちいち留め具を外さなくていい。留め金は小さく、首の後ろに隠れて当たらない。

銅を肌に着けるなら、夏は汗をかいたあとに拭く。汗の塩分がくぼみに残ると青緑に変わり、その錆が紋様に染み込むと落ちにくい。入浴のときは外し、つけたまま泳がない。プールの水はさらに傷める。チェーンはしまうとき別にする。細いチェーンは絡みやすく、一度絡むとほどくのに十分はかかる。拭くときは骨格の流れに沿って動かす。横に拭くと暗い部分の色を掻き出してしまう。長さが合わなければ、二重に巻くより短く直したほうが美しい。

題材は硬い。誰にでも受け入れられるものではない。チベットの文化が好きで、その意味を読み取れる人に贈るのが、気軽に配るよりずっとよい。箪笥にしまったまま着けないのも構わない。こうした品はもともと、一目見て自分に一言かけるためのものだ。着けないときは本棚に置いても馴染む。銅は少しずつ暗くなっていく。