シルバー 三清鈴 ペンダント

三清鈴は帝鐘とも呼ばれ、道教の儀礼で使う法具です。鈴の胴には三清の諱が鋳込まれていることが多く、道士は片手に鈴、もう片方の手で印を結び、振って鳴らす音で神と通じ、場を清めます。儀式の始まりと終わりには必ず使われる道具です。求められる音色は清く、遠くまで届くこと。厚く鋳ると音がこもり、薄いと浮つく。すべては加減ひとつにかかっています。胴の断面は円形で、一度の鋳造で形になり、合わせ目は側面に残します。振るリズムにも決まった型があり、速さと間の取り方に一つの作法があります。

構造は三つに分かれます。鈴の胴、舌、柄。柄は剣形か三叉が多く、握って振ります。舌は内側に吊るされ、揺れで鳴る仕組みです。ペンダントにすると、舌は形だけを残すことがほとんどで、鳴りません。鳴らす必要もありません。本当に音が出たら、道を歩くときにむしろ目立ちます。柄の三叉は三清に対応し、三本の先は同じ高さ。少しでもずれると傾いて見えます。

ターコイズの色は青から緑まで、その間に藍緑のグラデーションが入ります。鉄線はこの石の身分証明書のようなもので、黒褐色の線が網目を描き、一つとして同じ模様はありません。硬度が低く、酸、汗、香水が苦手です。長く身につけると色が深くなりますが、それを育てた色として好む人もいます。古鉱と新鉱の区別については諸説ありますが、色と鉄線を見るほうがよほど確かです。

南紅瑪瑙は瑪瑙の一種で、色は桜色から柿色まで。良質なものは膠のような質感があり、光を当てると透けずに濁って見えます。ターコイズより硬く、身につけても傷みにくい石です。軟らかい石と硬い石を一つの品に合わせるので、留めるときは別々に扱い、硬い側で軟らかい側を擦らないようにします。南紅の赤は暖かく、ターコイズの青緑は冷たい。並べると互いを引き立て合います。南紅は高温が苦手なので、暖房の上に置かず、熱い湯でも洗わないでください。

ターコイズは超音波洗浄も水漬けもできません。水がしみ込むと色が白っぽく濁ります。銀と石の境目は汚れが溜まりやすいので、乾いた綿棒で拭き、水はつけません。香水やヘアスプレーはつけてから身につけること。逆にするとターコイズの部分から先に艶を失います。石は銀の台に収まり、爪が縁を押さえます。押さえが強すぎると欠けます。どちらも衝撃に弱く、他のアクセサリーと一つの箱に詰めれば、先に傷むのは必ず石の側です。