シルバー 大黒天 ブレスレット

この尊格は漢地ではあまり人気がありませんが、日本では七福神の一つ、大黒天として親しまれ、布袋を提げ、木槌を持ち、チベットの姿よりずっと穏やかです。同じ名号でも、土地が変われば二つの顔に育ちます。チベットの系統では彼は護法で、梵名は摩訶迦羅。三眼、忿怒の顔、髑髏の冠を戴き、六臂のものが最も知られ、一部の伝承では財神の性格も兼ねます。漢地の店でも時折その像を見かけますが、たいてい隅に置かれ、分かる人は多くありません。

ブレスレットのパーツにするなら、大きさを抑える必要があります。全身像を指の関節ほどの大きさに縮めれば、眉目は潰れます。だから頭部と手に持つ法具だけを取り、他は余白にします。銀は融点が低く、細部は銅より鮮明に鋳込め、歯並びや冠の縁といった小さな部分も残ります。六臂のものは六本の手がそれぞれ何かを持ちますが、この寸法ではその意思だけを残すのが精一杯です。

用途は主珠の隣に添える側掛けで、一串に一箇所の明るいところがあれば十分、多ければ乱れます。通すときには作法があります。銀は木珠より重く、糸が細いと穴の口で切れやすい。二本取りにするか、一本太い弾力糸に替えること。穴の口こそ糸が擦れる場所で、軟らかい糸は長く使うと毛羽立ちます。毛羽立ったら替えること。そのままつけ続けないでください。パーツの位置は列全体の重心も決めます。偏れば一方向に回り続け、つけ心地が悪くなります。糸端は穴の中に収め、外に出さないこと。出れば小さな尻尾のようです。弾力糸は透明を選んでください。白い糸は濃色の珠の中で目立ちます。

合わせる珠は濃色へ。椰子の殻、濃色の檀木、古い菩提はどれも安定し、銀の白が抑えられ、手首の内側で一つの明るい塊だけが揺れます。南紅や蜜蝋琥珀のような暖色を合わせれば対比が跳ね、それは好みです。灰青の組み紐も合い、寒色は銀を最も楽に引き立てます。主珠が大きすぎると、パーツはしわくちゃな塊に縮みます。

小さな下がりとして単独で下げる人もいて、細い紐で鎖骨の中央に落とすと、珠に通すよりすっきりします。銀は汗が苦手で、夏につけたら一度拭く。黒ずんだら擦銀布を使い、洗銀水に浸さないこと。浸すと白っぽく戻り、あの古びた気が失われます。銀は毎日拭く必要はなく、少し濁っているほうが濃色の珠を押さえられます。