シルバー 如意 蓮華 イヤリング

仏教における蓮の位置は多くを説明するまでもなく、経には蓮をもって清浄を喩え、泥より出でて染まらずと説きます。四種の蓮にはそれぞれ名があり、色が違い、表す意味も違います。文様になると、花弁の数、層の数、開き具合にまで作法があり、アクセサリーを作る人がすべて儀軌に従うわけではありませんが、花弁の流れは上へ収まるものです。収まってこそ散りません。蓮の花弁は層が層を押さえ、深く押さえてこそ厚みが出ます。弁の先はわずかに反り、反りすぎれば蕾になります。

如意の由来には諸説あります。掻き棒だという説、仏教とともに伝わった儀具だという説。どちらにも主張する人がいて、ここでは断定しません。明清以降は陳列と贈答の品になり、頭は霊芝形か雲頭形が多く、柄は弧を描いて手に馴染みます。このイヤフックは如意の雲頭と蓮華を並べ、雲頭を上に、蓮華を下に受けています。雲頭の曲がりは軟らかく。硬ければ鉤になります。

エナメルの作りは、銀線で区画を作り、釉を填め、炉で焼き締めます。まず銀線で輪郭を区切り、一区画ずつ釉を填め、焼くたびに収縮するので、何度も填めては焼き、色を満たします。銀は融点が低く、炉の温度が少し高いと胎が崩れます。これが銀胎エナメルを銅胎より難しくしているところです。釉面が平らかどうかは反射で分かります。平らなら反射は一本の線になり、平らでなければ数塊に砕けます。釉の色は焼き上がりが見た目より深いので、調合のときは淡く寄せます。

耳フックはピアスより低く垂れ、位置は顎の線まで。顔を向けると側面のエナメルが見えます。フックの本体には少し弾性が必要で、硬すぎればつけにくく、軟らかすぎれば変形します。二つの重さは釣り合わせること。差が大きいと片方がいつも同じ方向へ回ります。重心はフックの下に。でないとつけたときに裏返ります。

エナメルは衝撃に弱く、釉はガラス質で、欠けた一塊は補えません。家事や着替えのときは先に外し、戸棚にぶつけないこと。超音波洗浄は使えません。振動が長ければ釉が緩みます。銀の部分が黒ずんだら、擦銀布で軽く撫でるように拭き、釉面の上で力を入れないこと。エナメルの色は日光に最も弱く、長く窓辺に掛けておくと淡くなります。