シルバー 金剛杵 ペンダント

金剛杵（ヴァジュラ）はインドから伝わり、原型はインドラの手にする雷杵。仏教はその「堅固で壊れない」意味を取って用い、チベット語ではドルジェと呼ばれます。五股杵の五つの股は五方仏を表し、中央の股は法界体性を、両端の蓮台は支えを表します。金剛鈴と一組にされることが多く、杵は方便、鈴は智慧を表し、剛と柔、修法のときは片手に一つずつ持ちます。単独でペンダントにするときは、その硬さを取るだけで、儀軌の用法に沿って理解する必要はありません。

形の上では、中央の股は両端が尖り、四股は蓮台から外へ曲がって弧を描きます。股と股の間隔は均一に。横から見れば開閉の対称な花のようです。腰は最も細い区間で、鋳造でいちばん折れやすいところ。型から抜くときの力加減を誤れば、破断面は腰に来ます。股の先は鈍く仕上げるのが通例で、針の先にはしません。人を刺すのも、欠けるのも避けるためです。蓮台の花びらは一枚が一枚を覆うように重ねること。重なりが乱れれば、杵全体が粗く見えます。

S925シルバーは伸びがよいからこそ、四股を均一な弧に曲げられます。銀の白は冷たい色合いで、研磨すると弧の面に細い光の筋が幾筋も走り、角度を変えれば線も動きます。古びた仕上げで股の溝が黒くなり、五股の層が浮かび上がります。五本の指を握り合わせたような姿です。銀の柔らかさは利点でもあり、ぶつかれば浅い凹みで済み、角が欠けることはありません。欠点は凹みが残り続けることで、磨いても消しきれません。

胸に下げるとき、杵先を上にするか下にするかは人それぞれで、決まりはありません。結び方次第です。鎖は細すぎないものを。杵に立体があるので、細い鎖では支えきれず前に垂れます。夏に開襟のシャツを着れば杵は外に出て、金属が肌に触れてひやりとします。冬は衣服の内側へ。胸に沿うほうが、かえって身につきます。タートルネックのときは避けてください。杵先が襟元を突き、一日で襟に膨らみができます。紐は短すぎないこと。短ければ杵が喉仏に当たり、話すのも気になります。

股の溝がいちばん拭きにくい。シルバークロスは入らず、柔らかいブラシに石鹸水を少し含ませるしかありません。刷ったらすぐ拭き取り、水を溝に残すと酸化が進みます。銀の杵は落下に弱く、股と股の繋ぎ目が最も脆い。一度落とせば、たいていそこから口が開きます。着けないときは平らに置き、鉤に掛けて揺らさないこと。長く揺れれば紐穴が大きくなり、穴が広がれば紐が緩んで杵が傾きます。傾くのはまだしも、紐が擦り切れるのが怖い。ときどき結び目をつまんで確かめてください。