シルバー 九宮牌 ペンダント

九宮は三×三の格子で、一から九を入れ、縦、横、斜めのどの三つを足しても十五になります。この配置を洛書と呼び、古い書物の唱え言は「九を戴き一を履く、左に三、右に七、二四は肩、六八は足、五は中央に居る」。九宮牌はこの格子を牌に刻んだものです。洛書の配置は早くから伝わり、中央の五は動かず、残りの八つの数字がその周りを巡ります。一周すれば一年です。

チベットの暦算では、九宮は静止した格子ではありません。九つの数字にはそれぞれ色と名があり、一白、二黒、三碧、四緑、五黄、六白、七赤、八白、九紫。一年ごとに巡り、年柄を見るにも方角を見るにも、これが頼りでした。牌の上の九宮は位置が決まっていて、読み方だけが動きます。草原の人は腰に下げ、行商人は襟の内側に縫い込みました。いつでも手で触れられるようにするためです。牌は小さく、裏返せばすぐ見えます。広げる必要はありません。

この一枚は九宮だけを作り、八卦も十二支も加えていません。牌面は格子と外枠だけです。格子の線はまっすぐ、幅は均一でなければなりません。鋳造で少しでも狂えば、磨き上げたときに歪んで見えます。数字は旧字体で書き、一から九まで順に並び、五が中央に来ます。外枠は二重線で、内側は細く、外側はやや太く。二本の線の間隔を均等に取ることで、牌面が窮屈に見えません。格子の四隅は直角でなければなりません。角が歪めば、牌全体が傾いて見えます。

ペンダントの穴は上部に開けてあり、歩くたびに牌が裏返ります。裏は素面で、下縁に小さな刻印が一つあるだけです。裏返るのが気になる人は、穴の両側を小さな珠二つで挟んで牌を固定します。そうすれば文様はいつも外を向きます。裏の刻印は小さな四角で、浅く打ってあります。長くつけているうちに磨り減って平らになりますが、自然な消耗で、傷ではありません。

シルバーの牌は薄く、圧迫に弱いところ。鞄に入れるときは硬いものと隔ててください。角に一度でも打ち傷がつけば、格子の線が途切れます。燻んできても、すぐ磨いて光らせる必要はありません。凹んだ数字は時とともに黒く沈み、かえってはっきりします。合わせる紐は濃い色が適しています。暗紅でも墨黒でもいい。淡い色は牌の重みを受け止められず、白い紐は特に浮きます。シルバーの牌を服の内側につけると、肌に当たる面が磨けて光ります。よくあることです。