シルバー 法螺 緑ターラー

法螺は螺旋が右巻きでなければなりません。左巻きの螺は自然界にごく少なく、見つかっても飾り物として扱われ、法器にはなりません。右巻きの白螺はチベットで東嘎と呼ばれ、八吉祥の五番目に数えられます。前は傘、魚、瓶、蓮、後ろは結、幢、輪。吹けば音が遠くまで届き、寺院では人を集め、時を告げるのに使います。楽器ではなく、合図です。

この品は螺と緑ターラーを一箇所に置いています。ターラーは螺の上に坐し、右足を踏み出す。これは彼女の救いが速いという意味。左手に青蓮華を捻り、花の茎は指のあいだから肩の後ろへ回り、右手は与願印を結び、掌を外に向け、五本の指を自然に垂らします。緑ターラーの身色は緑で、八難を救います。チベットの女性が遠くへ出るとき、家族はたいてい一尊を持たせました。

螺の身を作るのは人の顔より難しい。螺旋を一巻きずつ押し上げ、巻きの間隔を揃え、収口は裏に納め、正面から継ぎ目が見えてはいけません。鋳造の品は螺の口元がいちばん潰れやすく、潰れれば一塊になって螺に見えません。この品の螺口は開き、内側の唇が見えます。光が入って小さな暗がりができ、それで深さが出ます。唇の縁も最も薄く、一分厚ければ重く、一分薄ければ欠ける。螺の先は急に収まるので、鋳造で小さく欠けやすい。欠けたら補うしかありません。

ターラーを螺の上に坐らせるには難所があります。螺は丸いので坐りが安定しません。古い作では螺の背に蓮台を足して接地面を平らにします。この品にも蓮台を残していますが、ごく薄く抑えてあり、遠目には螺の身の一本の稜に見え、近くで見てはじめて花びらとわかります。掛ける位置にも決まりがあり、ペンダントは小さくないので、胸の中央に落ちるのが安定します。細い鎖では引かれて下がるので、太めの無地の鎖にするか、いっそ紐にして、結び目をペンダントの裏に隠せば正面からは見えません。

ターラーの面相は静かに作ります。眼はわずかに垂れ、口角は上げも下げもしない。やりすぎれば笑っている顔になり、笑えば似なくなります。この品の顔は爪の先ほどで、五官は三本の浅い溝で導き出し、近くで見てはじめて眉と目が分かり、遠くからは静かな輪郭の一塊に見えます。夏は肌に当たって汗をかき、銀は早くくすみます。帰ったら柔らかい布で押さえて乾かしてから仕舞い、全体を水に浸さないこと。浸すと隙間に白い跡が残ります。顔が小さいので、研磨の布は先を尖らせて巻き、鼻梁の両側まで届かせます。