シルバー 六字真言 ブレスレット

杵の股の数には決まりがあります。一股は一実相、三股は三密、五股は五智、九股は九乗を表します。市場でよく見るのは五股で、中ほどに中股が一本、四面にそれぞれ四股、蓮華の形に曲げて両端に収めます。杵を見分けるにはまず股を数えます。股の数が違えば形制が違う。形制が違えば意味も違ってきます。杵の中股はまっすぐに、四面の股は対称に。端から見れば、十字が一つの円心を包んでいます。

六字真言は鎖の節に刻み、一节に一字、手首を一周して読み終えます。オム・マニ・ペメ・フム、観音の心呪で、チベットで最も広く唱えられます。六字は音訳で、字面どおりに分解はしません。書体は土地ごとに違い、チベット文字、梵字、ランツァーがあります。この品はよく見るチベット文字で、筆画が丸く、折れが少なく、狭い面に刻むのに無理がありません。鎖の節の幅は揃えてください。広い節と狭い節が混ざれば、六つの字が均等に並びません。

ブレスレットの緩急は指輪より合わせにくい。銀の鎖に伸縮はなく、長ければ手首で回り、短ければ留まりません。作るときに取り外せる節を二つ残してあり、買ってから自分で試し、一节外してちょうど手首に沿い、揺れない。着けて指一本が入れば正解、入らなければきつすぎて、血の流れを圧します。留め具はS字鉤で、バネ式より丈夫で、勝手に外れません。外した節は大事に仕舞ってください。失うと合わせられません。

杵と鎖の接続部は力のかかるところです。そこはロウ付けが薄く、引けば開きます。着けるときに片手で引っ張らないこと。留めるときは留め具をつまみ、杵の身はつままない。銀は柔らかく、杵の股の先がぶつかって曲がりやすい。曲がったら爪でゆっくり戻してください。ペンチは使わないこと。口が跡を残し、股の跡はとくに目立ちます。風呂に着けたまま入っても構いません。銀は水に強い。弱いのは、シャンプーが継ぎ目に残って流されないことです。

六字真言は浅く刻み、鎖の節の側面に刻みます。正面ではなく、正面は杵に譲ります。この配置は正しいと思います。杵は形、呪は声。形は外に、声は側に。争いません。銀は長く着けるとくすみ、鎖の節の隙間から先に黒くなり、ちょうど六つの字を引き立てます。新品より明瞭です。ブレスレットはネックレスより汚れやすく、手首は机に擦れます。鎖の節の裏から先に暗くなるので、拭くときは裏返して拭いてください。