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『山海経・西山経』に陰山のことが書かれています。山に獣がいて「その状狸のごとくにして白首、名を天狗という。その音は榴榴のごとし。凶を御すべし」と。白い頭、狸の体、榴榴に似た声。これが天狗の最も古い記録です。当時の天狗は凶を防ぐもので、災いを招くものではなかった。「御凶」の二文字は実に即していて、ただ防ぐという意味しかない。後世の注釈者はこれを災いを防ぐ瑞獣と解し、あるいは狸に似た野獣にすぎないと言う。二説が並び立っている。
のちに天狗の評判は変わりました。月食は天狗が月を食うと言われ、民間では銅鑼や太鼓を鳴らして月を救った。天狗は凶を防ぐ獣から、災いを起こすものへと変わった。同じ名で、前と後で二つの顔を持つ。どちらになるかは、物語の語り方ひとつです。小さな品を作る人はたいてい前の顔を取る。凶相では売れないし、月を食う獣を手に下げたい人もいない。月食の銅鑼の音はもう聞こえないが、話は年画のなかに残っている。
南紅は瑪瑙の一種で、赤は酸化鉄によるもの。質は細かく、光を当てると膠のような感じがあり、ガラスのように透けるわけではない。脆く、打ち傷に弱い。タイルの床に落とせば欠けることがある。赤の濃淡は一様でなく、同じロットでも揃わない。柿紅は暗く、桜紅は明るい。それぞれに見どころがある。染めた南紅はルーペで分かる。色がひびの間に溜まり、面にならない。
銀の白と南紅の赤を並べると、赤の一点が最も目を引く。オープンリングは号数を変えられるので、どちらの手にも合う。人差し指なら軽快に、薬指なら落ち着いて見える。赤と銀は、素の色の服にいちばん合う。身の上の色が増えると、赤はその中に紛れる。天狗の顔は外へ。着けるときに獣の頭を手のひら側へ回さないこと。指の細い人が開口を最も狭めても、どうしても回る。開口型の宿命です。
南紅は高温と乾燥に弱い。暖房の上に置かず、ドライヤーも当てないこと。銀の部分は酸化するので、シルバークロスは石を避けて使う。風呂では外すこと。ボディソープの界面活性剤が瑪瑙の微細な孔に染み込む。長く着けないときは、袋に入れる前に軟らかい紙を一枚敷き、石が硬いものに直接触れないようにする。着けないときは窓辺に置かないこと。陽に長く当たると赤が乾いてくる。
