シルバー 回転黄ジャンバラ リング

回る指輪は、構造が三層に分かれる。外環、内環、そしてあいだの軸。外環に意匠を刻み、内環を指に当て、軸が外環を回す。よくできたものは、指の腹で押すとすっと滑り、わずかな抵抗が残る。空回りはしない。粗いものは二度回すと重くなり、揺らすと音がする。三層の隙間が最も腕の出るところで、わずかに広ければ揺れ、わずかに詰まれば噛む。軸は筒状が多く、中にピンを通し、両端をかしめる。かしめの加減が手触りを直接決める。

こちらの外環は黄ジャンバラで、正面に南紅を嵌めている。財神は外環に刻まれ、回すと目の前をゆっくり通り過ぎる。小さな絵が指の周りを巡るようだ。南紅は指の甲に当たる位置にあり、この指輪でいちばん目を引く場所になる。赤と銀の境目は額縁で押さえ、爪は使わない。小さなものに爪を立てると、かえって目ざわりになる。外環の肉は十分に厚くする。像を刻むところが薄いと光が透け、回したときに歪みやすい。

黄ジャンバラはチベットで五姓財神の一つに数えられる。身は黄色、右手に如意宝、左手に吐宝鼠を抱く。五姓は色で方角を分け、黄色は中央に当たる。だから寺の入口に並ぶ列では、彼が真ん中に置かれることが多い。これは図像の決まりで、像を見分けるときには役に立つが、それ以上に意味を広げる必要はない。像は座像が多く、二つの法具を左右に持つ。見分けるときはまず手を見て、次に座っているかどうかを見る。

回すという動作には、チベットにそのままの対応がある。マニ車、転経筒。手で回し、口で唱え、手と口の両方に役目を与える。指輪の回転はそこまで厳粛ではなく、指に与えた小さな仕事のようなものだ。会議中、待ち合わせ、考え事のときに二度ほど回せば、思考の落ち着きどころができる。回す向きは自然なほうへ。逆でも壊れはしないが、習慣には合わない。爪先で回さないこと。爪の間の油が軸に入ると、埃より落としにくい。

サイズは十七号と二十号の二つ。リングは開口式で調整でき、関節の太い指でも通せる。調整はゆっくり行うこと。軸の構造は捻じれに弱く、急に広げると軸が傾き、傾けば回りが重くなる。軸に埃がたまって重くなったら、油は差さない。油は埃を吸い、差すほどに絡む。乾いた布で両側から挟んで数回回せば、埃は外へ出る。南紅は衝撃に弱いので、物を運ぶ前に外す。開口を調整すると軸に少し力がかかる。調整したら一度回してみて、重ければ戻す。