シルバー 緑ターラー リング

呪文を一周に巡らせ、起点と終点を合わせる。これは数文字を刻むより難しい。一周の字間は均等でなければならず、字口の深浅も揃え、収めのところで急に詰まってはいけない。こうした指輪を作るときは、まず円周を計算し、字間を決め、それから刀を入れる。半文字分でも違えば一周が歪み、やり直すしかない。銀は溶かし直せるが、字は戻らない。呪文の字数はそれほど多くない。一周に並べると一字あたり一、二ミリしかない。刻刀が曲がり角に差しかかったとき、持ちこたえられなければ縁が欠ける。

緑ターラーはチベット仏教でもっとも多く唱えられる尊格だ。身は緑色、右足を踏み出し、行動の速さを表す。左手にウトパラ（青蓮華）を持ち、茎は腕に沿って上り、耳の側で開く。二十一ターラーのうち彼女が首位に立ち、八難から救うという伝承はどれも彼女に結びつく。心呪は短く、音は「オン、タレー、トゥッタレー、トゥレー、ソハー」。チベットの年寄りが唱えると、数珠が転がるように速く、途切れない。呪文の表記にはチベット文字、梵語の転写、漢文の音訳がある。三つを並べると字間が皆違う。漢文音訳は場所を取り、一周に多くの字は入らない。漢文版の呪リングは最初の数句だけを取ることが多い。

呪文の指輪は手につけるものだから、字は自分のためにある。刻み方には陰刻と陽刻がある。陰刻は材料が少なくて済むが、字口に埃がたまりやすい。陽刻は手間がかかり、盛り上がった画は磨り減りやすい。字溝の狭いものは、長く着けると汗と埃が詰まり、黒く縁取ったように見える。水で流せば落ちる。針でほじらないこと。傷つければ字口が鈍る。

開口はたいてい呪文の継ぎ目に置かれる。着けると継ぎ目は手のひら側を向き、正面からは一周に見える。指周りが大きいと開口が開き、字間もそれにつれて変わる。これは避けられない。開口式の呪文リングはどれも同じだ。気になるなら開口を側面へ回すか、指周りを測ってから決めるといい。

これを贈る人は、相手が何を唱えているかをたいてい知っている。知らないなら気軽に贈らないこと。呪文は装飾の文様ではない。唱える人が気にするのは正確さで、一字違えば品物の意味が変わってしまう。銀は酸化する。字溝の暗さが画を引き立てるので、かえって都合がいい。あまり強く拭かないこと。開口の大きさにも加減がある。指の節が通るだけ開ければいい。開きすぎるとリングが楕円になり、着けて回すと字が歪む。