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「勒令」と「敕令」は一字違いで、意味が一層違う。道教の符に多く見えるのは「敕令」で、敕は上から下へ下す命令を指す。符頭に使い、この符が誰の旨を奉じているかを示す。勒は勒束、勒石の勒で、使われることは少ない。名前に「勒令」とあるのは、図を写して字を取る際に見誤ったものが多い。こちらで勝手に直しはしないが、文字を刻んで一組にしたいなら、どちらを使うべきかは知っておいたほうがいい。
円環は数珠の組み立てでいちばん働きが多い。仕切り環として二つの玉を隔て、走り環として主の列の外側に掛けて動くたびに滑らせ、留め環としてある一節を止める。同じ環でも通し方で役目が変わる。部品を買うときにいちばん困るのは内径が合わないことだ。環の内径は糸が通る大きさで、かつ隣の玉より小さい必要がある。そうでなければ、あるべきでない場所まで滑っていく。環は単独でも使える。車の吊り下げの頂環、鞄の金具をつなぐ環、しおりの飾りにしてもいい。用途が雑多なほど、内径は正確に測りたい。
透かしは先に鋳造し、後から手を入れる。花と葉のあいだの空けるべきところを抜き、枝がつながるように残す。抜きがきれいかどうかは二点で見る。透かしの内壁に毛羽がないか。いちばん細い枝がしっかり肉を持っているか。銀は柔らかく、細い枝は細く作れば美しいが、触れれば曲がる。太く作れば丈夫だが、鈍く見える。あいだの加減は自分で取るしかない。
部品を長く扱っていると、環を買う人が二種類いることが分かる。図面に沿って揃える人と、手に取ってから考える人だ。前者は手間がかからない。後者には思いがけない良い結果が出ることが多い。まず主玉の直径を決め、次に環の外径を決め、文様は最後に見る。文様がどれほど良くても、寸法が合わなければ使えず、箱の底に沈むだけだ。部品は一度に揃えれば送料が安い。だが一度に揃えると寸法を間違えやすい。私ならまず二つ買って試す。
銀の透かしは圧迫に弱い。玉と同じ布袋に詰めないこと。玉は硬く、花の枝を曲げる。洗うときは柔らかい毛のブラシで乾いたまま刷り、浸さない。水が透かしの隙間に残り、乾くと跡が残る。銀の凹みが暗くなるのはよくあることで、その暗さがちょうど花と葉を分ける。洗銀水に全体を浸さないこと。透かしの溶接点は花の枝の裏に隠れ、正面からは見えない。裏返すと白っぽい跡が一、二か所あるが、これは正常だ。