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金蟾は三本足しかない。これは手抜きではなく、意図された設定だ。三本足の蟾蜍は民間で特別扱いされ、一本足りないことで普通の蛙の列から外され、霊物になった。三本の足の位置にも決まりがあり、前の二本で地を支え、残る一本を尾の後ろに置くもの、一本を前に二本を後ろにするものなど、土地によって違う。『淮南子』には月に蟾蜍がいるという記述があり、漢代の画像石では月のなかに蟾が刻まれることが多かった。後の玉兎としばらく併存している。蟾は古くは月の記号であって、金の記号ではなかった。
劉海が金蟾を戯らす話では、金蟾が銭を吐き、劉海が銭の束を垂らして誘うと、蟾がそれについて跳ねる。この話は年画、木彫、切り紙のどこにでもある。劉海にはもとになる人物がいる。道教の北五祖に劉海蟾がおり、名は劉玄英、号を海蟾子といった。物語の劉海とこの祖師は、民間で一人にまとめられ、芝居のなかでも外でも区別されなくなった。図のなかの銅銭は三連、五連と連ねるのが普通で、数にこだわる必要はない。取っているのは「連なる」という仕草のほうだ。
長方形の板で浮き彫りにするなら、構図は埋め尽くす。余白を残しすぎない。金蟾の体は丸いので中央に置き、周りは波、銭の連なり、蓮の葉で埋める。埋める側は主役を食ってはいけない。線は細く、面は小さく。銀の鏡面では細い線が強く反射して浮きやすいので、埋めの文様は主役より一段浅く彫る。遠目に見てひとつの塊になる。
長い板は胸に下がるので、縦の線が首を長く見せる。丸顔の人によく合う。銀の鏡面は黒、紺、深緑のどれにも落ち着く。本体が厚いなら、肌に当たる面は平らにしておきたい。膨らんでいると当たって痛み、二、三步歩くたびに手で直すことになる。鎖は細すぎないほうがいい。板の重みが一本の細い鎖にかかると、留め具から先に切れる。穴は上に開き、重心は下に寄るので、着けると前に垂れる。よくあることで、固定する工夫をする必要はない。
凹みには埃がたまる。とくに蟾の体のいぼの間。柔らかい刷毛で乾いたまま払い、水で流さない。流して拭き取らないと水垢が残る。銀布は凸面だけに当て、凹みの暗さは残す。いぼに立体感が出る。洗浄液を使うなら三秒つけたらすぐ引き上げる。長く浸すと全体が白っぽくなり、また着けて黒くする羽目になる。蟾のいぼがどれも同じ大きさだと、あばたのように見える。大小が入り混じってこそ、蟾蜍の肌らしくなる。