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雷文は一本の線を最後まで通す文様で、横は平らに縦はまっすぐ、角は四角く、次々と内側へ折り返す。前身は殷周の青銅器の雷文で、当時は深く彫り、一桝ずつ並べた。後に線が長く伸び、途切れない環となって、民間で「富貴不断頭」という耳に心地よい名がついた。名は俗だが、意味はまっすぐだ。途切れるな、ということ。
「富貴三春景」は別の系統の題名だ。三春は孟春、仲春、季春、つまり春の全体を指す。牡丹は民間で富貴の花と呼ばれ、三春に牡丹を合わせて、富貴が長く続くことを取る。この種の題名は年画、織繍、磁器絵に多く、銀の仕切り玉にすると骨格しか残せず、花や葉の細部は入らない。だから仕切り玉の三春は、ほとんど輪郭だけになる。わかる人にはわかる。
仕切り玉で難しいのは継ぎ目だ。雷文は一圈巡って起点に戻る。継ぎが悪いと、どこで切れたか一目でわかる。断口は孔の側面に隠す。正面からはつながって見え、裏に回して初めてわかる。鋳造では銀の収縮を見込まなければならない。少しでも狂うと、収めの一桝が合わず、全体を炉に戻すしかない。銀の縮み方は薄いところと厚いところで違う。同じ珠でも溝の多い側のほうが強く縮む。材料を計るときにそこを残しておく。
着け方は選ばない。仕切り玉として無地の連に合わせるなら、中央に置き、両側に主珠を三粒ずつ。ちょうどいい間合いになる。小さなペンダントとして、細い紐に一筋だけ通して鎖骨の中央に落としてもいい。銀の白は冷たいので、濃い色の珠と無地の服に落ち着く。真紅や深緑と合わせると騒がしい。腕に着ければ、雷文の流れが手首に沿って回り、妙な引っかかりがない。
雷文の溝は細く、埃がたまりやすい。風呂に入るときに軽く流しておけば、後から針で穿るより楽だ。銀が黒ずむと凹みは黒く、凸は明るいまま残り、文様が浮き上がる。このとき白く戻そうと慌てないこと。そのままのほうが美しい。どうしても拭くなら銀布を線に沿って動かす。横に拭くと角が丸くなる。溝が浅いのは汚れが溜まらないという利点でもあり、長く着けても汚れて見えない。雷文の四角い角は、銀では少し丸めておかないと糸を引っかける。
