シルバー 九鈷金剛 ペンダント

九鈷金剛杵の形は覚えやすい。中央に握りがあり、両端に一節ずつ。各端の中央から一股がまっすぐ出て、周囲の八股が内へ曲がり、一つの蕾に収まる。股数が増えるほど杵身は太くなり、ペンダントの寸法まで縮めると一本の棒に見えてくる。股数には意味がある。三股は三密、五股は五智、九股は諸説ある。九乗を表すとも、五方仏に四明妃を加えるとも言う。説は多くても、作りの型は同じだ。

この系列は本尊で六タイプに分かれる。文殊、阿弥陀、千手観音、虚空蔵、大勢至、不動明王。八大守護仏の並べ方は民間でも何通りかあり、揃わないときはこの六尊から選ぶことが多い。どのタイプにも杵が一つ付き、杵の形は同じで、違いは吊り金具の標識と裏の文字にある。六タイプのほかに二尊あるが、市中に常備はなく、取り寄せになる。名は書かない。間違えるといけないから。注文のときは干支ではなく本尊の名を伝える。干支で伝えると取り違えやすい。

杵先は下向きに下げる。これが通例だ。先が下なら摧破を表し、上向きでは落ち着かない。吊り金具の孔は杵の腰に開ける。紐を通せば杵は縦になり、横たわらない。孔が偏れば、掛けたときに杵全体が傾く。股の隙間は光を通さねばならない。八股が寄り合って隙間が潰れれば、ただの紡錘になって杵に見えない。銀でこの細い隙間を鋳るには、型の精度が成否を分ける。杵身の中段は素面で残す。指を当てたとき滑らないためだ。

紐は濃色。黒、濃い茶、チベット藍はどれも安定する。杵の線は硬い。鎖より柔らかい紐のほうが合う。鎖は明るすぎて主役を奪う。男性が着けてよく、女性が着けても違和感はない。胸に落ちると小さな鋲のようになる。ハイネックのときは外す。銀が首に当たって汗をかき、一日で黒ずむ。夏は着けたあとに一度拭く。汗を付けたまま袋に収めない。

杵先が最も欠けやすい。外すとき、着けるときは腰をつまむ。銀が暗くなったら柔らかい布で股に沿って拭く。横に引かない。股の隙間に埃が溜まったら、柔らかい刷毛で股に沿って払う。横に掃かない。二本の杵を同じ区画に置かない。先端が当たれば、一日で白い点がつく。結び目は杵の腰の孔に隠す。外に出ると乱れて見える。銀の杵は長く着けるほど暗くなる。暗くなった杵は新品より落ち着いて見える。