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翡翠の上に色が幾筋か浮かぶ。水草のようでもあり、墨を水に落として滲ませたようでもある。これが飄花だ。緑の花が多く、青は少ない。花は「生きて」いなければならない。光に応じて向きが変わり、濃淡も動く。死んだ花は色がそこに固まったままで、どう見ても動かない。この品の花は青寄りで、糸が細かく、よく散っている。一塊に固まっていないところが、私が最も気に入っている点だ。業界には「飄花は汚れに入らず」という言い方がある。花は散ってよいが、綿や割れの上に落ちてはいけない。汚れたところに落ちた花は死んでいる。
花の位置には作法がある。仏公の顔に一筋でも花が落ちれば、五官が乱れる。だから良い材料は、花を腹と肩へ逃がす。この品の花はほぼ右下腹にあり、顔の半分はきれいだ。彫りは花の流れに沿って衣文を走らせ、花を襞の中へ隠している。この処理は賢い。裏返すと背にも淡い花が一片あるが、着けるのに差し支えはない。
銀の台は包み仕立てで、縁に細い線を立てて石の縁を押さえる。包みの利点は縁を守ること。ぶつかったとき、まず銀に当たる。欠点は材料をひと回り隠すこと。石を見るときは正面しか見られない。この品は包みが狭く、露出する石の表面が多い。中間を取った形だ。台は薄く作り、首に着けても野暮ったくならない。包みの爪は肩の線と腹の側、合わせて四箇所。爪先は内へ向けて留め、正面から金属は見えない。
仏公の寸法はやや小ぶりで、首元に沿わせる着け方に向く。鎖は鎖骨までの長さにすると、ペンダントはちょうど鎖骨の中央に落ちる。もう少し垂らしたければ一節伸ばす。銀鎖でも革紐でも合う。革紐は細いものを選ぶ。太い革紐に小さな仏公では、石を括り付けたように見える。男性が着けても不自然ではない。黒い紐にすればいい。
翡翠の手入れに、それほど手数は要らない。着けないときは柔らかい布で包み、乾燥した風の当たるところに置かず、水にも浸けない。入浴のときは外す。シャンプーが台の隙間に入り、長く経つと白い層になる。銀の台が黒くなるのは正常で、銀磨き布で一度拭けば戻る。銀洗い液に浸けないこと。浸しすぎると銀が艶を失う。この品は厚みがさほどないので、厚着のときは衣類に沈み、緑が一筋だけ覗く。
