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乾坤圜は『封神演義』に出てくる哪吒の法宝で、乾元山金光洞の太乙真人から授かった。大きくも小さくもなり、投げれば戻ってくる。この由来があるため、ただの円環より少しだけ物語が多い。小説のなかでは兵器だが、飾りになると円という形だけが残る。由来は由来、着けるのは形、見るのはその円だ。圜の面を前にしてこそ映える。傾くと形が崩れる。
乾坤の二字は天地を指し、陰陽も指す。圜は閉じた円で、始まりも終わりもない。飾りのなかでは、形そのものが円満の意を帯びる。円環は首に沿うので、視覚的に首を断ち切る。だから圜の径と首周りの関係は、文様より大事だ。首周りは喉仏の下で一周測る。圜の径は首周りより指二本分小さくすると、着けて回らない。大きすぎると肩の窪みまで滑る。首の短い人は細い圜を選ぶ。太い圜は首を圧す。
このタイプは圜の胴に祥雲紋を押した。雲文は漢地で最も古い装飾のひとつで、商周の青銅器に雲雷文があり、のちの如意雲頭はそこから変わってきた。圜の胴は細く、雲紋は浅浮彫りしかできない。深くすると切れる。雲頭の巻く向きは揃える。ひとつが左、ひとつが右では散って見える。雲雷文の角ばりと如意雲の丸みは二つの言語で、このタイプは後者を取る。雲頭の大きさは揃える。大小あると崩れる。雲紋が浅いから、ほこりが溜まらない。
ネックレスの長さが着け方を決める。鎖骨までなら首に沿わせる着け方で、圜は首の窪みに横たわる。胸までなら垂れ、圜の面が前を向く。白銅は軽くなく、圜はひとつの塊なので、チェーンは支えられるものを選ぶ。細すぎるものは使わない。圜の径が大きい人が小さい圜を着けると、鎖骨の上で詰まって見苦しい。夏に薄い衿を着ると圜は肌に沿い、冬はセーター一枚隔てて浮く。
銅は酸化する。圜の内側で肌に当たる面が最も早く暗くなる。明るさを保ちたいならシルバークロスで拭く。鋼のたわしも歯磨き粉も使わない。研磨剤が雲紋の溝に入り、擦るほど白く濁る。夏は汗が多いので、夜に外して拭いておくと印が残りにくい。着けないときは平らに置く。吊るさない。長く吊ると楕円に伸びる。圜は一枚の材料を曲げたもので、丸く戻せなければ元に戻らない。銅の圜は銀のチェーンと一緒にしまわない。
