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陰陽魚の図式は、今見ると古びているが、形が定まったのはそれほど早くない。先秦の文献が説く陰陽は気と四時であって、この図形はない。白と黒の二匹の魚が一つの円を抱く描き方が増えてくるのは、宋元以降の易図になってからで、明清の器物ではよく見かけるようになる。白い魚の中に黒点、黒い魚の中に白点があり、陰の中に陽、陽の中に陰、どちらも純粋ではないということを示している。
ペア款は二枚一組で、デザインは同じ、一人一枚ずつ持つ。国潮の配色はここ数年人気で、赤、黒、金といった色を白銅の上に載せると、金属色だけより識別しやすい。二枚を並べれば一対で、分けて着ければそれぞれ成立する。この種のデザインの基本条件だ。贈るときは一枚を相手に、一枚を自分に。同じものを二つ買うより、よほど意味がある。
選択肢は三つ。祥雲紐付き、チャーム単体、チェーン付き。祥雲紐は伝統寄りで、長さが調整でき、丸首にも詰め襟にも合う。チェーン付きはより普段使いで、シャツにもニットにも馴染む。チャーム単体は既に付属品を持っている人に。ペンダントの穴は上にあり、表向きでも裏向きでも着けられる。裏面は平らで肌に当たっても痛くなく、縁も丸めてあるので薄い刃のような感触はない。
太極と八卦はよく一緒に現れるが、もともと別の体系だ。太極は本源を説き、八卦は分類を説く。乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤の八つの記号で、それぞれ三爻からなり、陽爻は一画、陰爻は二段。先天の次序と後天の次序は異なり、並べ方が変われば方位も変わる。このペンダントは太極を主とし、図騰化の処理で細密な卦爻を省き、円転する輪郭だけを残している。卦爻を省いたぶんプレート面は清潔で、視線は自然にその円へ落ちる。
白銅の太極牌で最も怖いのは、弄んでいるときに爪で陰陽魚の境目を引っかくことだ。あの曲がった境界線は最も細く、引っかき続けるとバリが立つ。掃除は柔らかい布で、隙間は綿棒で乾いたまま拭く。着けないときは単独で置き、他の金属パーツと重ねない。二枚の牌が擦れ合えば、傷むのはいつもあの細い線だ。