白銅 雷祖 祥雲 ペンダント

雷祖という名号は、道教では九天応元雷声普化天尊を指します。神霄派の経典は雷部の神々をこの尊の座下に帰し、その職掌を行雲布雨、邪を駆り災いを祓う一筋としました。諱字は書き方が複雑で、雨冠が頂を覆い、下に幾層もの部品が重なる。音にはならず、読める人も少ない。ペンダントの中央に据えられているのはこの字で、画像ではありません。だから一目見たところは、密集した画の塊に見えます。

ペンダントの面は丸く、雷祖の諱が中央に座し、その周りを祥雲がひと回り取り巻きます。雲の頭は如意の形で、一輪ごとに連なって中央の字を支える。字は陰刻、雲は浅い浮き彫りで、二つの高低差はわずかしかなく、光が当たってはじめて分かれます。裏は平らに磨かれ、肌に当てても痛くない。輪郭はすっきりと収まり、余計な耳はなく、紐を通す穴は頂点、諱字の中心の真上に開いています。

金色と銀色の違いは表面の処理にあります。金は暖かみがあり、濃い色の服によく映える。銀は冷たく、白銅の地の色に近い。着色の前に磨きをかける必要があり、下地が明るくなければ色が乗ったときに斑になります。仕上げに透明な保護膜をかけること。そうしなければ手の汗で半月もすれば角が痩せます。二色を並べて見ると、金は雲紋がよく跳ね、銀は字の溝がよく見える。それぞれに良さがあります。銀のほうは肌身に着ける人が多く、光の面が自然に育ち、使うほどに潤って、新品のころとは違う表情になります。

銅面に色を付けた品は、シルバークロスなどで強く擦るのが何より禁物です。色が濃淡の斑になります。汚れたらぬるま湯で流し、柔らかい布で水気を吸い取り、隙間の湿気はよく乾かしてからしまいます。入浴の前には外すこと。石鹸も熱い湯も色を侵します。つけないときは箱に入れ、窓辺に晒さないでください。紫外線は色を早く褪せさせます。金のタイプは縁から色が抜けますが、それは自然な摩耗です。しまうときは他の装身具と一つの区画に重ねないこと。銅は軟らかく、硬いものが細い筋を刻みます。

この種のペンダントはえりの外に掛けることが多く、肌身に着ける人もいます。祥雲紋の利点は場を選ばないことで、ジャケットでもシャツでも浮きません。面は丸く、縁の線が締まっているので、鎖骨の間に当たっても野暮ったく見えません。紐は短めのほうが安定し、長いと返ります。夏に丸首を着ればひと筋覗いて、ペンダントの大きさがちょうどよく、大げさになりません。えりを開けば半分見え、閉じれば隠れる。出し入れの加減が楽なのです。