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醒獅は南獅で、広東一帯で盛ん。二〇〇六年に国の無形文化遺産の第一陣に加えられた。獅子舞では「採青」を重んじる。店がレタスと紅い祝儀袋を門の鴨居に吊るし、獅子が跳んでくわえ取る。くわえ取ってこそ縁起がいいとされる。獅子頭の張り子細工はまた別の技で、竹ひごで骨を組み、紙を貼り、色を差す。一頭に数十の工程があり、作る者は獅子の気性を分かっていなければならない。獅子頭の色にも決まりがあり、劉備面、関公面、張飛面と、それぞれ隈取りが違う。
獅子頭の額には一本角が立ち、眼は大きく張り出して顔の半分近くを占め、口は開いて上下二列の歯が覗く。鬣は塊ごとに巻いて両側へ散り、眉は太い一本の線で低く押さえられている。この顔は怖いのではない。賑やかさの側の怖さで、廟会で銅鑼太鼓が鳴ればたちまち生き返る、あの表情だ。鼻先は丸く、小鼻の両側にそれぞれ巻きがあり、正面から見ると息をしているように見える。
銅の上の獅子頭と張り子の獅子頭は別物だ。紙は軽く浮かせて作れるが、銅は厚みがなければ立たない。だから鬣の巻は押し潰し、層をなす浅い浮き彫りにした。遠目には塊、近づいて初めて巻が分かる。祥雲は獅子頭の下に敷き、雲の頭は丸く、尾は長く引いて、札の底を埋める。だから札の面が空かない。獅子頭の鬣は三層に分け、下へ行くほど薄くして、厚みの差で階調を作っている。
二つの仕様の違いは金具だ。国潮醒獅の墜単体は穴が獅子頭の後ろにあり、紐を通せば獅子の顔が前を向く。ショパンチェーン付きは鎖が平たく詰まっていて、垂れると一直線になり、縺れない。鎖の長さは鎖骨のあたりで、獅子頭がちょうど中央に来る。黒や濃い灰色の服が最も映え、淡い色の服では銅の重みが弱まる。留め具はカニカンで、バネ式より丈夫。引っ張っても外れない。
くぼみに埃が溜まるのは、この手の浮き彫りに共通する難点だ。歯ブラシに少し水を含ませ、巻き毛の流れに沿って刷る。横に往復させないこと。洗ったら必ず拭き取る。溝の水を残すと、数日で緑の点が吹く。白銅に緑が吹くのは珍しくない。拭き取れば済む。拭いた直後はその一区画だけ明るいが、数日着ければまた均一に戻る。洗銀水に浸さないこと。浸せば獅子頭の暗部が一斉に明るくなり、顔が崩れる。