白銅 老君山 プレート

老君山は河南省欒川にあり、山頂の老君廟は太上老君を祀っています。山は廟から名を得て、廟は老子から名を得ました。老子が函谷関を西へ出たあと、この地で隠棲して経を説いたという伝えもあります。これは地方伝説の類で、地誌の記述も一定しません。ただ、この山と道教の縁は確かで、歴代にわたって線香の火が絶えたことはなく、山上には今も老子にまつわる旧跡がいくつか残っています。プレートの浮彫は山頂の廟の輪郭を写したものが多く、この山を訪れた人ならすぐに見当がつくはずです。

太清の二字は、三清のうちの太清境を指し、太上老君がおわす場所です。道観の三清殿では中央に元始、左に霊宝、右に道徳を祀り、太清にあたるのが道徳天尊、すなわち老子です。プレートに太清と刻むのは、この山と結びついた題名であって、適当に選んだ二文字ではありません。分かる人には出どころが一目で見えます。三清の名目は南北朝の後期に形が整い、唐代に大いに盛んになりました。太清という呼び方もその頃に定まったものです。

形はロングプレート。縦長の帯で、円形プレートより改まった趣があり、服も選びます。白銅の鋳造で、正面は山景が主です。ロングプレートは胸の前で呼吸に合わせて軽く当たります。位置は胃の上あたりで、座ると机の縁に突き当たりやすい。デスク仕事の人はそのつもりで。いっそチェーンを短めに収めるのも手です。ロングプレートは厚みが均一であること、縁の面取りが丸いこと。触って手に当たらなければ、研磨は行き届いています。

同じ型で白と黄の二色、それぞれにペンダントとネックレスがあります。白は白銅の地色の冷たい調子で、濃い色の服によく映えます。黄は暖色寄りで、白檀や老蜜蝋のような暖色の珠と合わせるとしっくりきます。肌の色と手持ちの服で決めれば十分です。どちらが上等かで悩む必要はありません。白は長く着けると灰色へ沈み、黄は角から先に色が抜けます。どちらの気性も受け入れることです。

山の名を冠したプレートで最も避けたいのは、観光土産の作りになることです。山をシルエットで済ませ、字が傾ぎ、裏がただの空白。見分けるには浮彫の深さと縁の収め方を見ます。深く、角がきれいなら、型と研磨に手がかかっている証拠です。普段は柔らかい布で拭き、粒の入った研磨剤は使わないでください。浮彫の溝に埃がたまったら、柔らかい刷毛で乾いたまま掻き出します。針で突つかないこと。ロングプレートにはチェーンより紐のほうが似合います。結びは平結びか吉祥結びで、派手な編み方は避けてください。