白銅 唐獅子 山鬼銭 ペンダント

花銭は流通する貨幣ではありません。遊ぶため、掛けるため、贈るために鋳られたもので、吉語から呪文まで何を書いてもよい。官鋳と民鋳が混ざり、大きさも揃いません。山鬼花銭はそのひとつで、道教の雷法の系統に属する品。圧勝銭とは近い親戚で、愛好家はよく同じ類として語ります。昔の花銭の用途は雑でした。箪笥の底に敷く、帳の鉤に掛ける、子どもの帽子に縫い付ける。わざわざ贈り物用に鋳たものもあります。

山鬼花銭の正面はたいてい呪文の一節で、書き出しは「雷霆雷霆」の数文字。そのあとに殺鬼降精、斬妖辟邪といった言葉が続きます。裏には八卦か雷令文が多い。この呪文は道門の雷部の科儀から出たもので、楚辞『九歌』の山鬼とは別物です。名が同じなのでよく混同されます。紹介文を書くときは区別してください。呪文は四字一句が多く、読むと早口言葉のようです。銅に刻むとなれば、字口が深く、画がくっつかないことが肝心です。

唐獅子の造形ももうひとつの見どころです。唐代の獅子は写実の道を歩みません。頭が大きく、胸が広く、巻き鬣は螺のように巻き、四肢は太く短く力強い。重んじたのは気勢で、比率ではありません。本物の獅子とは似ても似つかず、門前の石獅子とは同じ筋です。この一点は唐獅子と花銭を組み合わせ、正面が獅子、裏面が銭文。片側は凶、片側は落ち着き。唐獅子の鬣は螺旋に作り、一粒ずつ並べます。鋳造では型の排気が最も問われるところで、不良品はここから出ます。

白銅鋳の円形プレートで、胸の位置にちょうど収まります。冬は着けた瞬間にひやりとし、しばらくすると肌になじみます。汗の多い夏はくぼみに汚れがたまりやすい。外したらぬるま湯に中性洗剤を少し溶かし、柔らかい刷毛で文様に沿って洗い、流して拭いてからしまいます。漬け置きはしないこと。銅は水に浸すと斑が出やすいのです。白銅の白は灰色寄りで、銀ほど明るくありません。濃い色の服に合わせると、かえって落ち着いて、浮いて見えません。

花銭は文玩の世界では独立した一分野で、愛好家は版別と字口を重んじます。古銭一枚を半年かけて調べる人もいます。この一点は新しく鋳た工芸品で、古銭ではありません。買う前にそこを心得てください。値打ちは工程と題材にあり、年数にあるのではありません。贈るときにこの点をはっきり伝えるほうが、かえって誠実に見えます。入門の一点としてちょうどよく、値も張らず、題材も問いに耐えます。慣れてから上を目指せば遅くありません。