白銅 槌目 天官 リング

槌目は叩いて作る。小さな槌の面はやや丸く、銅面に一打ずつ落として浅い凹みを残す。凹みが凹みに接し、密になれば一面の梨地になる。この面は光を食べる。反射した光が散り、色は磨いた面より沈んで見え、飽きが来ない。叩くときは手を均一に動かす。急ぐと文様が途切れ、途切れたところは一目で分かる。槌の落ちる点は重なる。重なったところの凹みは浅く、輪のような暈に見える。

天官は三官の一つ。三官は天官・地官・水官を指し、民間では天官は福を賜い、地官は罪を赦し、水官は厄を解くと言う。天官の日は正月十五日、上元節で、この日に元宵を食べ、灯を掲げる土地も多い。三官のうち天官は福を授ける側で、年始年末に尋ねる人が最も多く、ふだんは却って少ない。天官の正式な称は上元一品賜福天官で、道門ではずっとこの名で通っている。

指輪は開口している。環は閉じず、両端に隙間を残す。少し開けば半号ほど変わり、指が太くても細くても間に合う。銅には粘りがあり、ゆっくりなら何度か開け閉めしても問題ない。ただし何度も往復させると隙間が緩み、着けると少しぐらつく。調整するときは両手で力をかける。片側だけを摘まむと、力をかけた側が伸びて環が楕円になる。開口の両端は丸い頭にしてあり、平らな切り口ではない。開けるときに手を痛めない。

槌目の凹みには埃が溜まりやすい。手を洗うときに一緒に流し、指の腹で二度こすれば落ちる。歯ブラシは要らない。長く着ければ凹みはさらに暗くなり、凸部は肌に磨かれて光る。明暗が開くほど、槌目は新品のときより鮮明になる。着けないときは小さな箱に置く。他の指輪と一本の紐に通して互いに擦らせない。石鹸液が槌目に残ると白く濁る。洗い流してから拭く。

諱字は道教のなかの書き方だ。神の名をそのまま書かず、重ねた字形に変えて符籙にだけ用いる。これを諱という。同じ神でも、派によって諱の形は同じとは限らない。外から見れば筆画が押し合っているだけに見え、縦も横も通っていて、起筆がどこにあるのか分からない。戒面に刻むなら一部分を取るしかなく、全体は収まらない。諱字は読まず、説明もされない。読むのではなく、字形を見るものだ。