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財神は民間で文と武の二系統に分かれる。文は比干、范蠡。武は趙公明、関公。廟に祀られるのも、家に掛けられるのも、たいていこの顔ぶれだ。この牌は財神を題材に取り、周囲に国風の紋様を配す。纏枝、如意雲、回紋といった線で中央の主紋を囲い、空白を作らない。紋様の仕事は縁の線に出る。一節でも途切れ、太さが揃わなければ一目で分かる。
財神を迎える日は正月五日。昔の商店はこの日に市を開き、爆竹を鳴らし、紅い絹を掛け、番頭が手代を連れて拝んだ。翌日から正式な商いとなる。この習わしは南北にあり、細部は違っても日取りはほぼ同じだ。ふだん財神を祀るのは商いを営む家が多く、櫃の後ろや入口の斜め向かいに据える。祀りは規模ではない。香、灯、清水の三つを毎日絶やさず続けるほうが、朔望の大掛かりな供えより良い。
金と記した品は表面に金色を施したもので、地は白銅だ。純金ではない。買う前にそこは承知しておくこと。金色は明るく、離れて見れば目を引き、濃色の服に映える。白銅の地色は冷たく、控えめで、普段使いに向く。二色を並べれば、片方は新しい銭、片方は古い銀のようだ。金色の層は薄く、爪で引っ掻けば白い筋になる。着けているとき牌面をいじらないこと。
ネックレスと単品の二種があり、それぞれに金色、大サイズ、小サイズがある。ネックレスは届いてすぐ着けられ、鎖は細く、ペンダントは胸のやや上に来る。単品は鎖を持っている人向けで、太い紐にも合わせられる。大サイズと小サイズの違いは牌面で、一回り違う。首の短い人は小サイズのほうがすっきりする。襟の開きが大きいなら大サイズでもいい。差はそれほど大きくない。迷ったら普段の服の襟元で決める。
白銅は毎日拭かなくていい。汗をかいたら布で押さえる。ウェットティッシュは使わない。含まれる成分で銅色がまだらになる。金色は表面処理なので摩耗に弱い。鍵と同じポケットに入れないこと。角が削れると白銅の地が出て、色の違いが分かる。着けないときは袋に入れ、窓辺に開けたまま置かない。白銅は乾燥した場所ではほとんど変わらないが、湿気の多いところでは緑の点が出やすい。
