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太極図は俗に陰陽魚と呼ばれ、一黒一白、白の中に黒い点、黒の中に白い点がある。この図様が定まったのは八卦より遅く、宋以降に今の形へ徐々に整った。以前の図は今とはかなり違う。八卦はもっと古く、『易』にもある。伏羲が卦を画いたというのは伝説で、裏付けが取れるかは別として、卦画そのものは古い。出土した器物にも見られる。二つの卦序はどちらも牌に使われており、買うときにそこを突き詰めなくてよい。着けて心地よければそれでいい。
太極図は中央に、八卦は外周に配する。太極の二つの魚眼は小さな円点に刻み、周囲より一段深くする。卦爻は一周して囲み、乾を上に取るか坤を上に取るかは並べ方による。牌の面は円く、縁に細い稜をひと巡りさせて紋様が端へ流れないようにしてある。全体は厚くなく、裏返すと裏は平らで、中上部にだけ穿孔の場所を残す。陰陽魚の二本の境界線は魚身より深く刻み、分かれて見えるが、地は一枚続きだ。縁の稜は広くなく、ぶつけると跡が付きやすい。
四つの選択肢のうち、フローティングケースは包装で、箱の中央にペンダントを宙吊りに固定する。贈り物に映える。白檀の紐は長さを調節でき、紐が太く首に沿う。ショパンチェーンは普通の付属鎖で、節が平たく髪を絡めない。四つ目の選択肢は「道家護身符ペンダント」とあり、ペンダントに加えて符を一組合わせる内容だ。具体的に何が付くかは、注文前に一度尋ねるのが最も確実で、自分で推測しない方がよい。フローティングケースの蓋は透明で、押して初めて嵌まる。嵌まるとペンダントは中央で壁に触れずに浮く。
白銅の牌は円形に仕上げ、縁に細い稜をひと巡りさせる。太極の一周は浮き、八卦の一周は沈む。一凸一凹で、指でなぞると段差が分かる。この深浅の差は写真では出にくく、実物の手触りの方が明確だ。研磨するのは凸面で、凹みには少し艶消しを残す。光が当たると明暗が出る。牌の厚さは均一で、縁は手を刺さない。牌の面が小さく紋が密なので、研磨の手間は隙間にある。磨きが届かないところには艶消しの色が残る。
凹んだ卦爻にはほこりが最も溜まりやすい。特に陰爻の中央の切れ目はそうだ。針でほじらず、柔らかい刷毛を使う。白銅は汗に触れると暗くなるが、暗くなっても見るのに差し支えない。かえって爻線が浮き上がる。磨いて明るくしたいなら凸面だけを拭き、凹みは暗いまま残した方が美しい。風呂のときは外す。水が陰陽魚の円点に溜まり、乾くと白い輪になる。着けないときは箱に収め、他の牌と重ねないこと。縁の稜が互いにぶつかって小さな欠けができる。
