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白銅 太清 プレート

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太清は道教の三清の一つで、太上老君が住む境を指し、その尊神を呼ぶのにも使う。牌にこの二字を採り、古建築の浮彫を合わせている。画は多くが殿頂、斗拱、欄柱の類で、境という意味を取ったものだ。三清のうち玉清、上清、太清がそれぞれ一位を占め、太清は道徳天尊にあたる。民間でいちばん馴染みが深いのは、太上老君の物語が多いからだ。太清の二字は牌の上では縦に組むことが多い。横に組むと扁平に見える。牌に彫る殿宇は三間幅が多い。それ以上だと窮屈になる。

古建築の浮彫で難しいのは遠近法だ。殿宇には奥行きがあるのに、浮彫は一枚の皮のようなものだから、前後の重なりで目を欺くしかない。手前の軒口を高く、奥の屋根の棟を低く、そのあいだに影を一道落とせば、庭が生まれる。瓦の列は一本ずつ並べる。並びが乱れれば屋根が崩れて見える。軒の反りは抑える。反りすぎると芝居の舞台のようになり、古建築の落ち着きが失われる。斗拱の層はしっかり浮かせる。平らだと一筋の飾り帯になり、構造が見えなくなる。

角牌に建築を収めるなら、空を残すこと。屋根が牌の縁に接していると息苦しい。上に一筋空ければ、勢いが出る。牌の下縁に横線を一道入れると、地盤を押さえたことになる。斗拱は詰め込みすぎない。密にすると歯の列のようになり、遠目にはのこぎりの歯にしか見えない。牌の裏は平らにすると胸に当たっても痛くない。反らせれば体に沿うが、材料が余計にかかり、作るのも難しい。古色仕上げは水で洗わないこと。黒が半分落ちる。

古色仕上げと、洗いをかけない仕上げは、二つの見え方になる。古色は凹みが黒く、瓦の列や斗拱の層が一目で分かる。かけないものは全体が明るく清潔だが、遠目には平らだ。古色の品は歯磨き粉で磨かないこと。落ちるのはその黒の層だ。層をもっと深く見せたいなら、柔らかい布で凸部を何度か拭く。凹みには触れない。古色の黒は瓦の隙間と斗拱のなかにあることが多いので、拭くときは避ける。牌には濃い色の紐を合わせる。鎖が明るいと喧嘩する。

ネックレス仕様と牌だけの仕様は、鎖一本分の違いだ。牌には厚みがあるので、鎖はそれを受けるものを選ぶ。細すぎると首に食い込む。年長者へ、あるいは建築や絵を描く友人へ贈るのに向いている。太清の二字を語るほうが、風水を語るより落ち着く。古色仕上げには濃い色の紐、磨き仕上げには金属の鎖。それぞれの道がある。この牌は濃い色の服によく映える。淡い色の上では重く見える。デザインの仕事をしている人なら、遠近の技量が分かるはずだ。

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