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母珠の位置を、職人のあいだでは三穴パーツと呼ぶ。三つの穴が一か所に集まり、二つは向かい合って主線を通し、三つ目の穴は下を向いて仏頭や墜子を受ける。糸の端は結んで穴に押し込み隠す。連にこれが入ってこそ頭ができ、なければただの輪だ。頭が決まれば、連の始まりと終わりがはっきりする。母珠の上の一粒を仏頭といい、両者はたいてい一組で売られる。別々に付けると間違えやすい。
山鬼の二字の由来は圧勝銭にある。昔の花銭に、一面に雷令を、一面に山鬼を鋳し、道教の呪文を添えたものがある。邪を退ける銭の系統に属し、流通せず、掛けるだけだった。三穴パーツにこの文様を採るのは、花銭の表を縮めて連に載せるようなものだ。字の溝の深浅を見れば、古銭から起こしたのか、その場で刻んだのかがひと目で分かる。山鬼の字形は多くが減地陽文で、盛り上がった筆画がいちばん磨り減りやすい。
白銅の三穴パーツは同じ体積の銀より軽く、腕に着けても重くない。穴の内壁は滑らかに。糸がなかを往復し、粗い内壁は糸をいちばん傷める。買ったらまず懐中電灯で穴を照らす。バリが見えたら細い紙やすりを筒に巻いて二度回す。三つの穴の交わるところに鋳物の瘤が残りやすい。そこが通らなければ糸が詰まる。三つの穴が同じ平面にないと、通したときに捩れ、墜子も傾く。
連に合わせるときは、三穴パーツの分量を主珠より一号大きくする。そうでなければ目立たない。色では、白銅は冷たいので、南紅やトルコ石のような暖色や青緑を受け止められる。白菩提や象牙果に合わせると同系色になりやすく、仕切り板で引き離す必要がある。仏頭塔を合わせられるなら合わせる。上下で一組になり、収まりが完成する。白銅に濃い色の木珠は冷暖が合う。同じ色の銅珠に合わせると一塊になる。
この種の部品は、しばらく遊んでいる人に向く。初心者は買っても糸の収め方が分からない。三穴パーツは穴が三つあり、下向きの穴を糸を通す穴と間違えれば、墜子は掛からない。本当に分からなければ、露店で連を通している職人に渡すといい。わずかな手間賃で、ほどいてやり直すより気が楽だ。弾力糸か無弾力の糸かも好みによる。弾力糸は楽で、無弾力は飽きが来ない。糸は指二本分の余裕を残して切る。短く切りすぎると、あとで直したくても直せない。
