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黄ジャンバラはチベット仏教の財神で、五姓財神の一尊。身の色は黄で、右手に如意宝珠を持ち、左手に宝を吐く鼠を抱く。スタッドピアスは爪の先ほどの大きさしかなく、像は収まらない。そこで心呪だけを取り、チベット文字の一周を中心の周りに配す。チベット文字を読める人は少なく、見るのはその一周の配置が安定しているかどうかだ。宝を吐く鼠の口には宝珠が一粒含まれている。この細部は原型の像ではっきり分かるが、ピアスに縮めればわずかな点になる。
丸い表の面では、字は円周に沿って走る。縁に近づくほど字は狭くなり、職人は一字ずつ幅を調整する。銅は白銅より軟らかく、沈み彫りは楽だが、字の縁が毛羽立ちやすい。研磨の手が少し滑れば潰れる。こうした小物は、字が読めるかどうかで格が分かれる。潰れて一塊になれば、遠目にはただの輪だ。表の面の縁には細い段を一周立てる。そうしないと字が縁まで走り、半分切られたようになって見苦しい。
ピンはS925シルバー。耳が炎症を起こしやすい人がこだわるのは、まさにこのピンだ。銀のピンは軟らかく、着けるときに横へ曲げないこと。一度曲げれば歪み、歪んだものを戻そうとすれば折れやすい。キャッチはシリコンのほうが金属より心地よく、寝るときに外し忘れても当たらない。ピンと表の面の接続部はよく見る。ぐらつくものは避ける。銀のピンは硫黄に弱い。輪ゴム、毛糸、樟脳の木は黒くさせる。仕舞うときはこれらを避ける。
銅の本体は銅の匂いが出る。汗をかくとより目立ち、外して拭けば収まる。洗銀水に浸さないこと。あれは銅に容赦がなく、浸したあとは一面が桃色になる。ピアスは軽く、長く着けても耳たぶが下へ伸びない。大きな耳輪よりこの点が優れている。着けないときは小袋に入れ、二つを分けておく。互いに擦れないように。二つの重さは同じでなければならない。差が大きければ片方が材料を削った証拠で、手に載せて比べれば分かる。
二つを着けると、字の向きは必ずしも揃わない。字が輪を描いているためで、気にする人は選ぶときに見比べるとよい。題材はチベットのもので、話すときは出どころを明示し、漢地の財神に寄せて説明しないこと。二つの系統は別物で、混ぜて語れば誤りやすい。客が尋ねてこなければ、こちらから広げる必要もない。心呪の読み方は家ごとに節回しがある。書くときは伝本どおりに並べ、勝手に字を足したり削ったりしない。足せば一句にならない。
