白銅 五行 プレート

五行のプレートは五枚一組、水・金・火・木・土。それぞれに一字を刻み、縁の飾りを変えてある。五字とも篆書の気配を帯び、筆画は均一で読みにくくはない。どれを選ぶか、店ではまず生年月日を聞き、次に好みを聞く。食い違ったら好みを取る。身につけてしっくりこなければ、どんな理屈も空しい。五字の大きさは揃える。画数の多い字は小さく見えるので、そこだけ少し大きく置く。そうしないと一枚が軽く見える。

五行の順には二通りある。相生は木・火・土・金・水。相克は木・土・水・火・金。プレートの配置はふつう相生で、縁を一周して巡り、終わりと始まりが接する。この順を刻み間違えると、分かる人には指摘される。作るときはそこを確認する。並べて売るときも順番を守る。間違えて並べれば、客の見立てを勝手に書き換えたことになる。五枚の縁飾りはそれぞれ違うが、並べたときに一組だと分からなければならない。五軒の店の品を寄せたように見えてはいけない。

古美仕上げは五字に軽重を与える。筆画の深い字は暗が多く残り、重く見える。画数の少ない字は明るい面が多く、軽く見える。これは設計ではなく、古美加工の必然だ。五枚を並べれば軽重が揃わないのは当たり前。本当に五枚を同じ重さにしたければ、一枚ずつ色を調整することになり、それは同じ版の商品ではなくなる。古美の濃淡は置き方にも左右される。凹みに色が溜まり、凸部には乗らない。同じロットでも寸分同じにはならない。

合わせ方は二通り。ペンダント単体と、ネックレスとのセット。ネックレスはショパンチェーンで、編みが詰まり、絡まない。単体は鎖を持っている人に向く。五枚をまとめて連ねて着けたい人にもいい。五枚一緒に下げると歩くたびに音がする。気になる人は分けて着ける。五枚を連ねるなら結び目で区切る。そのままではぶつかり合い、縁から傷む。本当に一緒に着けるなら鎖を長めに。短いと一箇所に寄り、板同士が重なって擦れる。

五行は世界を説明する古い枠組みで、願いを叶える道具ではない。足りないものを補うという言い方は民間で広く行われているが、算出の仕方は家によって違う。こちらの判断を押しつけてはいけない。白銅の古い色は時間とともに深くなる。五枚を一緒に着けていれば、いずれ色が近づいていく。揃わないのを嫌う人もいるが、それでいい。五枚それぞれの古び方がある。生年で選ぶ人も、欠けたものを補うつもりで選ぶ人もいる。二つの説が噛み合わなければ、最後は見た目の相性で決める。着けていて心地よいのが一番だ。