白銅 張天師 ペンダント

張天師は張道陵の称号です。後漢の時代に蜀へ入り、五斗米道を興し、後世に天師道と呼ばれました。天師の名号は代々受け継がれ、龍虎山が祖庭となりました。ここまでは教団の来歴で、銅のペンダント一枚とは関係ありません。造像の天師は剣や印を手にし、道袍を着て冠をかぶり、面長に表されることが多い。天師像に見られる印は「陽平治都功印」と刻まれたもので、天師府に伝わる法印です。

アンティーク加工は袍の文様に入れます。襞の深いところは黒く残し、袖口と顔は磨いて明るくすると、人物が銅から浮かび上がります。加工が過ぎると顔まで灰色になり、土の中から掘り出したようで、生気が失われます。袍の線は滑らかに。途切れ途切れだとひびに見えます。袖口の幅が少し違うだけで、人物の年齢が数歳変わって見えます。アンティーク加工の品に歯磨き粉は使えません。研磨剤が入ると明暗が平坦になります。汗かきの人が着けると加工が深い方向へ進み、想定より早く変化します。

白銅で人物を鋳る際に最も怖いのは鼻と指です。鼻梁は細く、銅液が回らないと欠けます。指はさらに細く、しばしば一塊になってしまい、彫り線で分けることになります。買うときは手を見てください。手が潰れていれば仕事は並です。顔の起伏は十分に。平らだと一塊になります。冠の細線も難しく、線が太いと輪をかぶったように見えます。裏面は符を一本刻むか、素のままにするか。素のほうが飽きが来ません。牌は縦長なので、人物の比率を少し伸ばさないと上半身が短く見えます。

単体のペンダントは、チェーンより紐のほうが合います。革紐もワックスコードも重さに耐え、色は濃い茶を選ぶとアンティークの調子とつながります。紐は裏から通し、結び目は後ろ首に。前面はすっきりします。牌の穴は小さいので細い紐を選び、通してから結んでください。長さは胸まで。ペンダントが服に沿い、歩いても揺れません。首の太い人は紐を長めに。短いと締めつけられ、顎に当たります。入浴時は外してください。革紐は水に浸かると固くなります。

天師像は護符を保証するものではなく、店が代わりに符を描くこともありません。家を守れるかと聞かれたら、心安を得るためのものと答えるだけで十分です。本気でその作法を重んじる人は自分で道観へ行きます。店で探すことはありません。来歴をきちんと説明し、言い過ぎないほうが、かえって商いは安定します。銅製品の良さは手仕事と飽きの来なさにあり、名号ではありません。天師の二文字は売りやすいですが、それを万能の理由にしてはいけません。この題材を好む人は多少の知識があるので、ごまかさないこと。