銅 尸陀林主 三穴セット

屍陀林主は二体の骸骨で、男女一対、舞うように立ち、片脚を曲げ片脚を伸ばしています。チベット仏教では尸林怙主、寒林双尊とも呼ばれ、尸林を司り、無常を表します。どんなに良い身体も、最後はこの骨組みになる、というわけです。この題材は中国では悍ましく見えますが、チベットの図像体系ではれっきとした護法の相で、珍奇なものではありません。二体の骸骨は一高一低で、足元には蓮華や遺体の台を踏み、作りは地域で異なります。

マイクロパヴェは小さな石を一粒ずつ金属に嵌める技法です。穴を密に開け、留めを強く押さえ、石同士の縁は狭く。少し広いと野暮ったく見えます。最も怖いのは石が落ちること。石座がしっかり押さえられていないと、しばらく着けただけで石が緩み、一粒落ちると全体が欠けて見え、補充の石も色、大きさ、カットを合わせるのが難しくなります。石の色は濃い赤や濃紺が多く、銅の上で浮きません。

骸骨の題材は人を選びます。若い人は面白がりますが、年長者は好まないことが多く、特に家に高齢者がいる場合は贈る前に考えてください。外に着けて出られないわけではなく、小さな品を袖口に隠して少しだけ見せるほうが、かえって目立ちません。鞄につけたり、車の吊り飾りにする人もいます。アンティーク加工の銅は骸骨に合い、明るい銅は新しすぎてこの題材を支えられません。

三穴パーツセットは連を組む人のためのもので、三穴パーツで収め、仏塔、弟子珠を揃え、色を統一します。セットの利点は寄せ集めずに済むこと、欠点は寸法が固定されることです。主玉が少し大きくても小さくても、合わせると不調和になります。買う前に自分の連の玉径を測ってください。一分の差でも分かります。セットの仏塔は通常三穴パーツと同じ高さで、塔が高すぎると連ねたときに頭でっかちになります。

マイクロパヴェの品は光面の品と手入れが違います。隙間が多く、汗も埃も入り込むので、着けた後は柔らかいブラシで乾拭きし、水で流さないこと。水が石座に入ると、石の下の接着剤と錆が一緒に働きます。石が落ちても自分で接着剤を使わないこと。はみ出すと全体が台無しになり、嵌められる人に補修を頼んでください。収納は個別の袋に入れ、他の品と擦れさせないこと。緑青が服につくと落ちません。汗の多い季節は着けるのを控えめに。