銅 孫悟空 三穴セット

斉天大聖は孫悟空が自称した名号です。『西遊記』で弼馬温の官が小さいと不満を持ち、花果山に戻ってこの旗を掲げました。三穴パーツが取っているのはまさにこの段階の姿です。舞台で彼を演じるときは紫金冠をかぶり、二本の長い翎を上へ跳ね上げ、顔を桃の形に隈取り、目の周りを金色にします。これは舞台が与えた定型で、書にはそこまで細かく書かれていませんが、見る人が認識するのはこの形です。翎は二本、左右に一本ずつ。長いほど威風が出ますが、品に収めるには短く切るしかありません。

猿の顔を小さな品に作るとき、難しいのは比率です。額のハート形を低く抑え、眼窩を深く掘り、口を前に突き出す。三つとも方寸の間にあるので、浅いと平らな顔の塊になり、深いと鬼のようになります。冠の翎が最も脆く、細長いので鋳造時に欠けやすい。上手な品は翎の先が丸く、尖った棘にはなっていません。尖っていると手を刺すうえ、形も保てません。猿毛の処理も手間がかかります。一本ずつ刻むと細かすぎるので、数本の浅い溝で済ませます。

銅はアンティーク加工すると色が沈み、凹部は黒く、凸部には少し赤が残ります。猿の顔は凹凸が多いので、加工を入れると眼窩や口元が自然に暗くなり、新しい銅の光面より表情が出ます。アンティークは塗膜ではなく、銅面そのものが発する色で、拭っても落ちず、落とす必要もありません。どうしても拭くなら柔らかい布で乾拭きし、水をつけないこと。猿の顔は眼窩が深く、加工後に暗さが最も溜まり、最も表情が出るところです。

孫悟空は説明を要さない珍しい題材で、老若男女が知っており、贈り物に口を煩わせません。神仏に寄せる必要もなく、小説の人物であって仏ではありません。「馴染みのある物語」と説明するほうが「霊験」より穏当です。子どもが身につけていても、親はたいてい反対しません。これは大聖ならではの待遇です。子どもに贈るものは小さな部品を避け、寸法が十分に大きいものにしてください。

三穴パーツは収めの部品です。セットには仏塔と弟子珠が付き、菩提を一串連ね、三穴パーツで分岐し、下に塔を一つ下げ、さらに小さな玉を数粒つなぎます。猿の頭をどちらに向けるかには作法があり、通常は顔を外に向け、着けている人を外から見えるようにします。自分で見るときは連を回せばいい。穴は通っていること。三つの穴の角度は均等に。そうしないと墜が偏ります。弟子珠は連の長さに応じて珠数を加減し、一粒増減で調整できます。