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双魚と八卦はもともと別々の記号だ。双魚は仏教の八吉祥に由来し、金魚を一対で表して自在の意とする。八卦は道教のもので、乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤、並べ方には先天と後天の別がある。民間の装身具はこの二つをしばしば一緒に並べる。吉語を重ねて言いたいという趣向で、考証の上では筋が通らないが、着ける人もさほど気にしない。八吉祥は本来ひと組のもので、双魚だけを取り出すのは装身具ならではの做法だ。チベットの敷物や門の垂れ幕では、八吉祥も一組で現れる。八卦の卦象を見分けるには、爻線の切れと繋がりを見る。
古美の銅面は窪みが黒く、盛り上がった魚鱗と卦爻は明るいまま残る。鱗の並びは細かく、浮彫りは高くないので、撫でれば浅い刻みの層があり、手を傷つけない。八卦は外周を囲み、爻線の長短と間隔が唯一の決まりだ。古美仕上げでは短い爻が潰れやすく、乾と坤を見分けるには近づかねばならない。魚の尾の反りは左右が対称であること。対称でないと、見ているうちに気になってくる。銅の窪みが黒く、凸部が明るい。明暗の差が付いて初めて文様が浮かぶ。
二つの選択肢があり、単体かショパンチェーン付きか。ショパンチェーンは細く、環が連なり、柔らかい。厚みのあるトップに合わせても頭でっかちにならない。丸いので角型より裏返りにくく、着けていて気が楽だ。直径は大きくなく、胸にちょうど収まり、丸首のシャツなら外から見える。縁には細い玉縁を立ててあり、触れば丸い線で、ささくれではない。裏は平らで、胸に当たっても痛くない。
双魚の謂れは民間で「年年有余」と混ざっている。魚は「余」に通じるという、漢地でもっとも馴染みのある解釈だ。八吉祥の双魚はもともとそういう由来ではなく、自在と解脱を表す。別のものが一つに語られてきた。由来を知っていれば、売り手の話を聞いても簡単には丸め込まれない。八吉祥には決まった順があり、輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、盤長。双魚は盤長の前に来る。
白銅、地の色のままで鍍金なし。古美の層は擦りに弱い。歯磨き粉や研磨布を使わないこと。暗いところを擦れば明るくなり、かえって浮いて見える。風呂では外す。汗の跡が長く残ると魚鱗の溝に垢が固まる。柔らかい刷毛で乾いたまま刷けば取り出せる。ニッケルを含むので、敏感な肌の人は半日試してほしい。いきなり一日中肌に当てないこと。内側はわずかに窪み、胸に当たっても蒸れない。古美の品は水に弱く、一度浸せば暗さが一段増す。
